——浅谈台湾怀乡诗

　　啊，谁说秋天月圆佳节中尽是残秋——每回西风走过总踩痛 思乡的弦!（蓉子：《晚秋的乡愁》）

　　在台湾的报纸杂志上，出现了许多怀乡诗，或咏史寄怀，或情寄山水，或感时怀归，表达出深挚的爱乡之情。象这首《晚秋的乡愁》，一字一掬泪，一声一滴血，哀怨悱恻，读来令人为之肠断。

　　赖江质的《旅怀》：“十年湖海寄萍踪，饱尽风霜瘦尽容，望断家乡消息渺，归心乱逐浪千重。”一个“瘦”字，一个“乱”字，表现出作者对故乡的无限思愁。对故乡的怀恋，这是游子共同的心理。因其表现出游子心中普遍存在的乡情，而引起广泛的共鸣，获得了1965年度台湾省“诗坛联吟”第一名。

　　由于归期难卜，不少人便转而对故乡山水风物的追忆，甚至在梦中重游故地，以此慰借自己的乡思。“东风剪剪水波蓝，独客楼头酒半酣，草长莺飞春浩荡，一帘烟雨忆江南”（何逸天《和白翎词长忆江南》)，追忆的是江南美景。这类诗在台湾怀乡诗中占较大比重。在诗人纪弦的眼里，一片槐树叶，由于是从家乡捡拾带去的，他觉得“这是全世界最美的一片，最珍奇最可宝贵的一片。”（《一片槐树叶》)；家乡的井水，在诗人李佩征的眼中显得特别“有情味”：“走遍太平洋和大西洋之滨，却找不到如你美味的泉流”（《井水》)；连故乡的雨，也是那样的可爱：“牵也牵不住的小雨丝哪，总在我心灵深处，挑着，剌绣着，缠绵的乡愁。”（亚微《故乡的雨》)；对于乡音，就更不用说了：“真美中的至美，乐声里的美乐，我突然发现，那最美的声音，是来自故国人的乡音”（浦丽珠《乡音》)。

　　乡愁是一种奇怪的东西，它时刻噬咬着游子的心灵。这种思想感情，在国民党元老于右任的《国殇》一诗中表现得更为强烈：

　　

　　葬我于高山之上兮，

　　望我故乡。

　　故乡不可见兮，

　　只有痛哭。

　　这首诗写于1962年1月24日，他在同月12日的日记中说：如死在台湾，“愿葬石山或阿里山树木多的高处，可以时时望大陆。”又说：“远远是何乡？是我之故乡，我之故乡在中国大陆。”于右任1964年11月病逝台北，至死未能实现还乡夙愿，恐其九泉之下仍存着深深的遗憾吧？

　　时代毕竟不同了，还乡的愿望并不仅仅是幻想。两岸和平统一，这是海峡两岸人民的共同愿望，这种呼声越来越高。这给台湾怀乡诗注入了新的内容，使之从单纯的抒写乡愁转而呼吁台湾当局捐弃前嫌，与大陆握手言和，为祖国的和平统一鼓与呼，这是近几年出现的台湾怀乡诗的一个显着特色。如《浪淘沙·心愿》：

　　

　　同胞泪闪闪，

　　归思如煎，

　　西望中原又一年。

　　无限山河骨肉情，

　　梦绕魂牵。

　　

　　从我万民愿，

　　杯酒言欢，

　　先公后私解前嫌。

　　和平统一齐努力，

　　功比补天。


　　亲人要团聚，民族要团结，祖国要统一，这是时代的要求，人民的心声。惟望台湾当局体察民情，以大局为重，与大陆和平统一。这样，台湾同胞幸甚，民族幸甚，国家幸甚。

　　

　　       （原载《广东侨报》1985年10月9日）