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中国评论学术出版社 >> 文章内容

庄谐二文

  尚生者,名炯玮。汉族,河北深州人氏。1958年生于山西太原,长于河南郑州、湖北武汉。

  幼而钝稚,遭逢“文革”动乱,实堪伤也!年十九,下放湖北枣阳做知识青年,啖粗食,扪蚤虱,人不堪其忧,尚生乐在其中矣!

  弱冠之年,白天劳作,夜晚秉烛,于公元1978年考入武汉大学中文系,遨游于文学之海,乐不可支矣!当斯时也,意气风发,视小小寰球如泥丸耳,后亦自知其狂矣!呻吟四年,获文学士学位,斯时也,得意洋洋,睥睨一切,视万户侯如探囊取物耳,后亦自知其愚也!

  公元1982年至1986年,服务铁路,南北奔驰,饱览山河秀色,自忖此生不虚矣!后无意仕进,入中医学院,“得天下英才而教育之,一乐也!”不知老之将至,至于今也!教书育人,二十余载,桃李满天下,两鬓亦飞霜,其乐陶陶矣!获奬累累,证书多多,无愧于心矣!丙戌年末,学子情真,选吾为最喜爱者云云,当之有愧,却之不恭,欣然受之矣!尚生何能,受此垂青,天高地厚,师生真情。唯愿杏林,花叶递荣。

  戊子年秋,珞珈同窗相逢卅岁,聚会京城,虽身不能去,心翔至矣!学谊笃厚,集文感念,尚生拙笔,忝列自传,亦知汗颜之真实不虚矣!

  一、庄 文

  面对大千世界,释迦牟尼说:“止,止,我法妙难思!”“欲说还休。”面对深邃的宇宙,老子说:“天长地久!”面对无穷无尽的时空,孔子说:“逝者如斯夫!”面对纷繁的人世,苏东坡说:“我欲乘风归去!”古有庄周梦蝶的故事,启人幽明;也有列子御风而行的奇思,引人遐想。这些奇人异士,都曾采撷过生命之花,品尝过生命之果。他们都曾以身证道,或直超圣境,成佛做祖;或无功而返,再入轮逥。真是“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。今有气功热潮,席卷神州大地,奇才辈出,扑朔迷离。怀着对生命奥秘的好奇,几年前我也加入了求道者的行列。经历了“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的寂寞,终于明白,气功只是一种方便的说法,它只是探求生命奥秘和宇宙大道的方法和途径。真正的求道者,追求的是身心两方面高层次的彻底解放,“跳出三界外,不在五行中。”得大智慧、大解脱、大自在。在这一点上,与佛、道两家“普渡众生”的宗旨没有什么本质上的不同,都可以为人们身心健康、社会的安定和祥和作出贡献。由此而明瞭“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是每一个求道者的必由之路,在这条路上,是没有“终南捷径”可走的。瞻望未来,唯企盼能早日达到“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的人生境界。

  去年以来曾写了几首似诗非诗,似偈非偈的“东西”。是我这几年学道参禅的心声直録,絶无任何做作。现不揣愚陋,结为三组,供大家饭后一笑。

  第一组感怀

  孔子云:“四十而不惑。”这是圣人的人生体验,我乃凡夫俗子,远不能望他老人家的项背,只是倏忽之间已踏到了人生的这一门槛,情不自禁要自我总结一番。回首往事,“知今是而昨非”,深感光阴虚掷,惑事重重,思之令人汗颜,可用“昏聩糊涂”来概括。放眼未来,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,大有时光如水,时不我待之感慨。古德云:“良马见鞭影而驰。”惟愿能奋袂直追,以求有朝一日能“难得糊涂”。以诗抒怀,虚实兼有。

  其一

  人生苦短当高歌,寻寻觅觅却为何?
  灵山神女洒甘露,菩提花开可成佛。

  其二

  三十九年悟一空,生来死去觅行踪。
  大道似水纳百川,乘槎直上逍遥宫。

  其三

  红颜奇女走天涯,飞鸿踏雪映丹霞。
  烟波浩淼寻净土,回眸一笑涌莲花。

  其四

  火中栽莲难上难,硝烟散尽有金丹。
  孤峰朗月仰天啸,跨鹤骑鸾天地间。

  第二组感悟

  丁丑年早春二月,乍暖还寒时节,在函授讲课之余游览了湖北省黄梅县五祖寺。此寺曾是禅宗五祖弘忍大师的驻锡之地,也是六祖慧能的开悟之所。登临五祖弘忍讲经说法的东山讲经台,遥想当年东山法语,梵唱声声,经幡猎猎,俯视眼前滚滚红尘,郁郁青松,茫茫大千,真让人大发思古之幽情。“禅”是智者的生活,让人心向往之,成诗四首,以志此事。

  其一

  西方梵乐浮东山,北秀南能渐顿禅。
  我欲求道殷勤问,佛在心田不在天。

  其二

  人生似梦梦非梦,四大皆空空不空。
  熙熙攘攘红尘客,几人冷眼看世风?

  其三

  慈航普渡古有之,奈何今人却不识。
  狂涛拍醒梦中身,争嗅寒梅第一枝。

  其四

  自疑本是天上人,枉入红尘错用心。
  天籁缥缈催人醒,凌空虚步摘星辰。

  第三组感情

  “情”之一字,如层层茧网,困人手脚;似丛丛刀山,夺人性命,煞是厉害。古往今来,不知有多少英雄豪杰,怨女痴男,在她面前四大无力,动弹不得。先有西楚霸王为虞姬拔剑而歌,自刎乌江;后有吴三桂“冲天一怒为红颜”,送了汉家江山;皆是为一情字。《诗》云:“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”是古人明训。今人也说:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”显然,“情”的地位远在性命之上。所以前辈大德说:“学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为。”有感于斯,发而为诗,为情三叹。

  其一

  数十年前啼声疾,重堕轮逥入世迷。
  一讴浮生漂苦海,跃上慈航证菩提。

  其二

  因缘二字定三生,生生世世不了情。
  情天恨海浮生梦,梦醒方悟一性空。

  其三

  情丝一笑抛云天,踏歌江湖得安然。
  如烟往事随风去,且做逍遥大罗仙。

  其四

  虎啸龙吟动九霄,思入风云乐陶陶。
  酿成人间长生酒,神婴畅饮任游遨。

  二、谐 文

  1.广而告之

  中华国粹,自古纷争。公说有理,婆说不同。气功修炼,特异功能,沸沸扬扬,真假其中。我乃老尚,正练神功。既参佛祖,也拜仙翁。上下求索,左突右冲。苦尽甜来,略窥门径。学道参禅,明心见性。以身证道,普渡众生。发功治病,慈悲有情。疗效奇佳,令尔心惊。不是迷信,全是真功。同学诸君,切勿懵懂:贵体有恙,速来叩请。不收铜板,放宽心胸。君无戏言,我亦认同。佛祖在上,字字心声。

  2.三字真经

  衷心祝愿武汉大学中文系七八级全体同学:

  当官的,位更高;教书的,当博导;饮酒的,量更豪;好色的,屋藏娇。经商的,财更大;办刊的,量增加;办报的,笔生花;出版的,盖中华;出国的,办緑卡;离异的,得娇娃;痛苦的,乐哈哈。体弱的,壮如牛;肥胖的,瘦如猴;单身的,得佳偶。有后的,乐开怀;絶后的,想得开;想钱的,滚滚来;炒股的,发大财。写书的,获大奬;打牌的,手气旺;奔波的,得安详;已逝的,升天堂;失踪的,从天降;不平的,学老庄。为夫的,疼拙荆;做妻的,爱老公;年老的,变顽童;肤黑的,似雪莹;爱美的,貌倾城;港澳的,庆升平;从政的,得一统;浮躁的,得安宁;修炼的,早飞升;四年后,又重逢;人人喜,沐春风!

  1998年3月

  尚炯玮简历 (学号787046)

  男,汉族,1958年生于山西太原。网名:尚大师。祖籍河北深州,长于河南郑州、湖北武汉。

  1977年下放湖北枣阳做知识青年。

  1978年秋入武汉大学中文系读书,湖北(武汉)考生。

  1982年秋,毕业分配至武汉铁路局《武铁工人报》。

  1986年调入湖北中医学院,任教师至今。
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