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| 中国文化大学政治学系副教授林炫向（资料图片） |
中评社北京12月1日电（中评社报道组）在北京大学日前举办的“中华文化复兴”论坛上，中国文化大学政治学系副教授林炫向，就中华文化复兴发表自己的看法。他认为，并非所有传统的东西就都是好的，而应该批判性地检验传统的观念。回顾与重探自身的文明，绝对不是只用过去的历史来炒冷饭。
讨论中华文化复兴，必须首先思考中华文化指的是什么。林炫向教授说：“对于外国人而言，谈到中国文化时，人们会想到什么？稍微有文化素养的可能会想到孔子、老子、孙子等古代伟大的思想家；等而下之的，可能只会想到龙、中国菜、功夫、太极拳、风水、甚至熊猫。然而，中国文化就只限于这些文化象征吗？人们是否会想到，中国可以提供一套不一样的政治与经济体制？答案恐怕是否定多于肯定。”因此，在林炫向教授看来，我们在讨论中华文化复兴时，最大的困境是我们所能引以自豪的，几乎都是老祖宗留下来的遗产，但这些遗产有多少是能引起现代人共鸣的？现代的中国人又有多少文化创新能贡献于世界文明？
美国汉学家列文森曾说，传统文化在中国正在 “博物馆化”。林炫向教授认为要突破这样的困境，中国人必须要全面地重新认识、评估我们的传统与文明，但不幸的是，自五四以来我国的学风倾向于否定自己的文化传统。在“全球化”的时代，国人又该如何重新认识自己的文化与文明呢？林炫向教授说：“这就要求我们必须带着一种世界史的眼光，对中华文明与其他文明进行比较研究。”
林炫向教授表示，要做好文明的比较研究，首先必须避免化约主义的陷阱。他说，过去在马克思主义的影响下，左派偏好采取唯物主义的历史观，倾向于把物质条件视为文明的基础；右派为了与之抗衡，则反而强调精神或思想要素。实则，两种取径都是走极端，不合于中道。林炫向教授以为，文明是一个整体，涵盖的层面十分广，包括政治、经济、社会结构、意识形态、军事能力等等，因此要充分了解一个文明，就必须对它的方方面面都加以研究。
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