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中评月刊:杜撰出来的日琉同祖论

http://www.CRNTT.com   2023-12-28 00:00:51  


 
    注释:

  ①《中山世谱》卷一历代总记。

  ②《中山世谱》卷一历代总记。

  ③《中山世谱》卷三。

  ④伊波普猷:《琉球史料从书》第五,第8页、第16页。

  ⑤伊波普猷:《琉球人の解放》,《伊波普猷全集》第一巻,平凡社1980年印刷,第491页。

  ⑥琉球的三大国史为《中山世鉴》《中山世谱》《球阳》。

  ⑦法章十五条:一、没有萨摩之命,不得购买中国物品。二、不堪使用之人,虽故旧不可与之禄。三、婢妾不可与之禄。四、不可私约主从。五、不可多设寺院。六、商人除带萨州印契外,不可许开市。七、不可掠卖琉球人送到内地。八、年税及其他公物,必须遵萨摩守官史所定,据法收纳。九、由萨摩指定三司官的任用人行选。十、禁止强买强卖。十一、禁争斗。十二、发现有于农商定税之外非理征敛者,可至萨摩府告发。十三、不可由琉球发商船于他国。十四、斗升用京量不可用其他物。十五、禁止为博弈匪僻之事。有违反以上之人,可尽处严科,为此宣令。庆长十六年九月十九日。

  ⑧郑迵是福建长乐移民郑肇祚的后裔。1540年出生于琉球国久米村的郑氏湖城殿内家族里,其父郑禄任通事一职。16岁作为官生前往明朝,入学国子监达六年之久,归国后任职于琉球国朝廷,负责管理向明朝朝贡的事务,领浦添间切谢名村地头。1579年随马良弼赴明朝朝贡。亲明派官生出身的郑迵,在思想上与精通日本文化的三司官翁寄松(城间亲方盛久)互相对立。1605年,翁寄松因为郑迵的谗言被贬为地头职。翌年,57岁的郑迵被任命为新的三司官,成为琉球历史上第一位拥有中国血统的三司官。1591年,萨摩藩岛津义弘致书尚宁王,指出丰臣秀吉欲出兵朝鲜,命令琉球在明年二月前,将7500人十个月的粮食运至萨摩藩的坊津,然后设法运往朝鲜。郑迵认为这是十分无理的要求,主张强硬地拒绝这一要求;并且遣使向明朝报告,称日本欲从朝鲜入侵中国。1598年,琉球的进贡船遇风漂至日本仙台,德川家康遣返了船只,要求琉球遣使向日本谢恩,又遭郑迵拒绝并厉声斥责。1609年,萨摩藩遣桦山久高入侵琉球。萨军进犯那霸港时,郑迵与毛继祖(丰见城亲方盛续)奉命防御,分别据守那霸港附近的三重城和屋良座森城奋力抵抗,但最终那霸港被攻陷,郑迵被俘。首里城被攻破后,郑迵同尚宁王等贵族被虏至鹿儿岛。此后郑迵被囚禁。岛津忠恒遣人劝降郑迵,但他拒不投降。1611年,岛津忠恒企图强迫尚宁王等人签署《掟十五条》(掟十五ヶ条),臣服于江户幕府并接受萨摩藩的支配,遭郑迵的严词拒绝和厉声斥骂。愤怒的岛津忠恒下令杀死郑迵。

  ⑨《重刻中山传信录三》,中山世系图。

  ⑩冲绳学是一门专门研究与冲绳(琉球)相关的学问。其研究范围广泛,涉及历史学、语言学、人种学、人类学、考古学、宗教学、神话学、文化人类学(民族学)、民俗学、文学,后来发展到也研究冲绳政治、经济、法律、自然环境等学问。冲绳民俗学家伊波普猷研究古代琉歌大集《おもろさうし》,并于1911年出版了一部名为《古琉球》的著作。这被后世认为是冲绳学研究的开始,因此伊波普猷被称为“冲绳学之父”。“冲绳学”的代表人物有:伊波普猷(冲绳学之父) ;东恩纳宽惇(冲绳学先驱者,“大交易时代”的构想者);真境名安兴(冲绳学先驱);宫城文(《八重山生活志》的作者);佐喜真兴英(法学史、法思想史);新垣美登子(冲绳县女性作家之代表人物);金城朝永(语言学者); 金城芳子(记者、冲绳女性史);宫良当壮(语言学者);山之口貘(冲绳县代表诗人); 仲宗根政善(琉球方言学之父);比嘉春潮(历史学者);仲原善忠(冲绳研究者);服部四郎 (语言学者);外间守善(冲绳学研究所所长);中本正智(语言学者);名嘉真三成(语言学者);高良仓吉(琉球大学教授,冲绳县立博物馆主查)。

  ⑪(日)伊波普猷:《琉球古今谈》,刀江书房,1925年,第281页。

  ⑫《琉球立国始末(译日本人中根淑稿)》《清代琉球纪录续辑》(台湾文献丛刊 第二九九种),第207—209页。

  ⑬《清代琉球纪录续辑》(台湾文献丛刊 第二九九种),第214页。

  ⑭(日)《2.中山略品位官职》,JCAHR:B03041128300。

  ⑮(日)《2.中山略品位官职》,JCAHR:B03041128300。


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