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张亚中:蒋万安 请跳出“末代王孙情结”
http://www.CRNTT.com   2021-01-17 00:14:37


张亚中(中评社资料图)
  中评社台北1月17日电(作者 张亚中)心理分析学派对分析人类社会的现象做出具体贡献,帮助我们了解一些难以解释的个人行为。例如,“斯德哥尔摩症候群”用来解析对被迫害者却爱上迫害者的现象,“伊底帕斯情结”用以解释“恋母弒父”的恩将仇报现象。还有一种心理学家讨论较少的特殊现象,我将其称之为“末代王孙情结”。

  “末代王孙情结”的标准外显情状大概如下:在温和的外表下,他们往往有一种特别的、近似于骄傲的矜持,对自己的出身非常敏感,当外人不提时,他们是很正常的,但一旦感受到自己的出身被周围的人注意到时,他们就会显现出一种特殊反应,想要强烈地与“祖辈的荣光与耻辱”切割,以凸显他们的自我。

  他们有一种介于自卑与自傲之间的复杂情感,在一些关于明清时期末代王孙的记载上,可以看到这些情形,他们除了感慨“后悔生在帝王家”之外,也会在人生中有些激越的表现。之前大家所熟知的陈师孟、蒋友柏等,也许就是其中一些例子,而最近成为风头人物的蒋万安,恐怕也是难逃这种情结的人吧!

  这些“高贵”出身的人会有这种表现的原因在于,任何一个王朝(不一定是指政治的,也可能是指商业帝国等等)的发展过程中,总有荣耀高光的时刻,也必然会有阴暗的面向,在王朝崩塌之后,接续者及批评者往往会刻意凸显阴暗的面向,以否定前朝的一切。

  “末代王孙”会感慨生不逢辰,因为在王朝高光的时刻,他们没有享受过荣耀,但是当王朝崩塌后,却得概括承受王朝的耻辱。一种愤愤然的不平之气油然而生,因为他们无可选择出身,凭什么就必须在肩头上横加这么多耻辱的压力?因而,他们往往会刻意避谈出身所带来的光环,反而会极力向人显示他们所拥有的一切,都是凭自己努力所得,和其祖辈没有关系;同时,他们也会特别刻意要切割祖辈所给他们带来的耻辱,表示一种“断根”的决绝。

  本文暂且不论蒋万安领衔提出“威权统治时期人民权利受损恢复条例”,是否是想选台北市长的起身炮,但其行为却正是“末代王孙情结”的展现。

  也会有另一种解读,认为这是蒋万安有勇气站出来为祖辈“赎罪”的表现,但其实这只是一种对此情结“合理化”的掩饰而已。蒋万安的祖父依然是台湾许多人心目中表现最好的“总统”,他曾祖父对台湾的贡献也是巨大的,如果真是这么勇于承担祖辈的一切,当许多绿营人士羞辱经国先生及其曾祖父蒋中正先生时,我们何曾看过蒋万安勇于站出来,为他们两人的历史地位辩护,以捍卫祖辈的尊严呢?这点其实恰好是他具有“末代王孙情结”的最大证明。

  每个人都有自己的血缘,不需回避,面对祖辈们的荣辱对错,既需要勇气,也需要智慧。蒋万安不经意的“末代王孙情结”,只在“救赎”上加码,对“祖辈荣耀”噤声,反而是在帮助绿营可以扩大“羞辱”他的祖辈。

  如果蒋万安先生真的还要领衔提案到底,那么他就只是继续走在以羞辱先辈来成就自己的道路上而已。郑重奉劝蒋万安先生,用智慧跳出“末代王孙情结”。这个案子真的不适合由您提出,还是退出以保全祖辈及自己的名节吧!语重心长,还请千万斟酌!

  (作者张亚中,孙文学校总校长)

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