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| 孙文学校总校长张亚中接受中评社记者采访（中评社 林艶摄） |
张亚中分析称，民进党对独台这个概念的阐释可以简单分为几个阶段：第一个阶段是显性的台独，就是摆明了要走台独；第二阶段是民进党为了选举，在1999年通过《台湾前途决议文》，标志着民进党从显性的台独走向隐性的台独，就说台湾已经是一个主权独立的国家，只是名字暂时叫中华民国。第三个阶段是蔡英文上台以后，从隐性台独走向显性独台。显性独台就是指摆明了中华民国就是台湾，台湾就是中华民国，现在民进党走的就是显性独台路线。国民党目前的当权派则是隐性独台策略，就是刻意把国与家分开处理，通俗地说“中华民国是我们的国，台湾是我们的家”，法理来说，刻意把主权与治权模糊处理。一方面主张中华民国是个主权独立的国家，另一方面又主张一中宪法。民进党主张台湾前途由2300万人共同决定，国民党就主张中华民国的前途由2300万人共同决定。从这次大选来看，“隐性独台”和“显性独台”已经合流，这两股力量已经是台湾最主要的力量，所以一种似独的政治独台已经成为台湾最重要的政治论述，民进党代表的是显性独台，国民党代表的隐性独台。
张亚中表示，大陆提出反对任何形式的分裂主义，但隐性独台对于北京来说确实是一个比较棘手的问题，毕竟国民党还坚守一中宪法的中华民国宪法。张亚中认为，要处理这个棘手的问题，还是要从台湾内部着手。两岸关系能否和平发展与和平统一的最大变数还是取决台湾内部的态度。
和平发展与和平统一都需要方法，目标应该一致，但方法可以不同。我长期主张的“和合论”，就是以不分裂整个中国为前提，尊重彼此的分治，共同追求更美好的未来，以中华民族共同利益去思考两岸关系。因此，在战略上，“和合论”在台湾内部是面对独台和台独最能够分庭抗礼的一个论述及路线。如何改变目前国民党当权派的思路及作为，让国民党从隐性独台回到和合论，不再只是“维持现状”、“只经不政”、“亲美备战”，而是在九二共识的基础上，勇于进行两岸政治对话、结束两岸敌对状态，走向和平，再走上融合。只有如此才能压制民进党的“显性独台论”，如果还是一昧地以“隐性独台论”来因应民进党的“显性独台”主张，那不只无法抵抗，反而会使“独台”汇流，让两岸关系愈来愈背道而驰。
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