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| 《观察》发行人兼社长纪欣发表主题演讲。（中评社 李仕奇摄） |
中评社香港5月19日电（记者 林艳 孙仪威 李仕奇）由中国和平统一促进会香港总会主办的“一国两制”理论与实践研讨会19日在香港会议展览中心举行，《观察》发行人兼社长纪欣受邀与会并做主题演讲。纪欣表示，历经六年的两岸和平发展在各方面基础都有相当大的进展，不过，反服贸争议显示，两岸的政治及社会基础都有待加强，尤其应该快速化解台湾民众对“一国”及“两制”的疑惑和抗拒。
纪欣说，从这次反服贸抗争可见，台湾民众除对“两岸一中”认同不够，另一个“反中”的理由是认为大陆不够民主法治。尽管反服贸抗争过程清楚显示，学生是打着“捍卫民主”的招牌践踏民主法治，但自从两岸政经实力消长，台湾人不能再以“拒认穷亲戚”排斥统一后，“民主牌”就成为“拒统”的头号理由。对此，我们必须认真应对，并尽全力加以反驳。
第一，民主的真谛在于尊重不同的思想与生活方式。纪欣说，世界上任何一个国家依据自己国情及需要所选择的政治体制，都应该受到尊重。欧美国家对于采行不同政治制度，或有不同宗教信仰的国家任意指摘，甚至藉此干涉他国内政，到处搞“颜色革命”，才是反民主。
第二，不是只有西方资本主义的普选制度才是民主，移植西方民主制度发生社会动荡的国家不在少数，显示政治体制不能照抄。纪欣说，大陆改革开放取得巨大成就，让大陆人民对于实施具中国特色的社会主义民主法治感到自信。几十年来的实践也证明，大陆兼具协商民主及选举民主的民主方式符合大陆的现况，有利于大陆的经济发展和社会稳定。
第三，大陆早在1980年代初提出，两岸统一后将实行“一国两制”，两岸可继续维持现有的民主制度及生活方式，互相尊重，互不干涉。因此，双方目前实行不同的民主方式，不应，也不必，成为推诿拖延实现统一的藉口与理由。
第四，台湾人经常批评香港还未全面普选、不民主，却不愿了解香港“一国两制”实践的真实情况，也不愿弄清楚1980年代草拟香港基本法的时代背景。而且，“两制”指的是两岸统一后，如港澳回归后，继续施行资本主义，与大陆施行的社会主义，是两种不同制度，而不是要台湾“香港化”。
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