【内容提要】
　　古体诗词作为个体生命经验表达的自然延伸，它至今仍适用于言志抒情或涵咏自娱。紧贴着时代的文化语境与诗词创作特点去叙写论说所见所闻，这种思路也是很多古体诗写作的惯常做法。在创作过程中怎样恰当地遵循古诗传统，如何寻求传统与当代的契合点，东叔在其作品中作了很好的坚守和表达，他始终坚持古典诗词的道统和美学标准，守住了汉语气质、人文精神以及古体诗词文体基本边界和基本特质，同时也自觉不自觉地处理好了文学书写与日常生活、语言策略与时代精神状况等关系。东叔没有将新诗与古诗对立起来，而是将它们同时放置于当下的文化语境中加以探讨。

【作者简介】
　　李卫东，东莞人。生于1954年。从少年到暮岁，弄墨于草野，喜欢望月抒怀，对花吟歌，以诗赋去弘扬和赞咏世间的一切美好事物，去讥讽和抨击世间的一切丑陋现象。一生如痴似醉，与山水同吟，伴明月共唱，为生命的旅途留下了一曲又一曲的感怀之歌。

【目录】
劝学 …………………………2
春棉 …………………………4
大岭山抗日纪念馆观后有感
　 ……………………………6
赠杨宝霖先生 ………………8
傲骨赋   ……………………10
秋叶   ………………………12
斥逆子   ……………………14
咏月   ………………………16
松湖秋景   …………………18
田謡   ………………………20
从“三八线”说起   ………22
童年赋   ……………………24
乱世之源   …………………26
淡泊歌  ………………………28
飞雁①    ……………………30
夕阳咏怀  ……………………32
重游桃花园  …………………34
仰咏迎客松  …………………36
絶句  …………………………38
母鸟哺儿（其一）  …………40
母鸟哺儿（其二）  …………42
觅娃影  ………………………44
黄河颂  ………………………46
蝶恋曲  ………………………48
思过  …………………………50
听蝉鸣  ………………………52
西强断案  ……………………54
奔月赋  ………………………56
梦里常忆君  …………………58
凶之源  ………………………60
星光  …………………………62
“对话”与共荣  ……………64
纪念碑下颂英魂  ……………66
游连州地下河  ………………68
永恒的冰雕  …………………70
摘野果  ………………………72
絶句  …………………………74
乌榄  …………………………76
残月  …………………………78
中朝友谊之歌  ………………80
雏儿泣母  ……………………82
披星春播  ……………………84
小童送餐  ……………………86
寿辰献师曲  …………………88
读罢《披荆》我赋歌  ………90
赠卢君  ………………………92
田头家宴  ……………………94
松籽赋  ………………………96
国庆七十周年抒怀  …………98
修身论道……………………100
游子寻乡……………………102
观天…………………………104
絶句…………………………106
白发…………………………108
墨香吟………………………110
为《莞香文化导论》献赋…112
战“疫”咏天使（其一）…114
战“疫”咏天使（其二）…116
浩宇与人间…………………118
情侣垂钓……………………120
人类之舟……………………122
腥血斥“人权”（其一）…124
腥血斥“人权”（其二）…126
惊雷…………………………128
田犁暮影……………………130
岁月如流……………………132
战马心声……………………134
纪念抗战胜利七十五周年有感
　……………………………136
炊烟感怀……………………138
吟在英魂归家时……………140
水之歌………………………142
岸柳…………………………144
落日观景……………………146
寻旧梦………………………148
赠师范同学（其一）………150
赠师范同学（其二）………152
蚕……………………………154
山溪…………………………156
游金鸡湖抒怀………………158
荷塘孤鸯……………………160
爱恨…………………………162
森林卫士之歌………………164
爷孙月下闹中秋……………166
草露…………………………168
粪翁颂………………………170
笋……………………………172
稻香时节……………………174
渡口追怀……………………176
翠桉…………………………178

后  记   …………………/180