东塘村原来是两个村，一个叫东山村，另一个叫塘下村。在沙井东塘村里，人们还可以见到一座曾氏大宗祠。这里的曾氏尽管与新桥的曾氏同是曾子的子孙，然而在沙井开基立村之祖郄不相同。早在北宋天圣年间，曾志大就迁到这里来，开基立村，因而新桥曾氏一直尊东塘曾氏为大哥。

　　曾志大，字凌云，号龙田，配李氏君、武氏念，任三十校尉，授光禄大夫，北宋天圣九年(1031年)自南雄迁居新安归德(今沙井)。

　　曾文忠，字匡甫，志大长子，配萧氏，生二子：曾河，曾汤。

　　曾河，字远之，配赵氏，生一子：士义。曾士义，字公宜，秉性宽厚，即使人家冒犯了他，也毫不计较，轻财重义，深受大家的敬佩，配陈氏，生一子二女。长女嫁给乌沙的李氏，次女则许配沙井陈氏，都是大户人家。儿子曾震祖，字烈可，娶黄氏，生一子梦甲。曾梦甲，字汝科，号草庭，配卢氏、文氏，任七致政，授儒林郎，生三子：长清手，字绍澄，号葛天，配谢氏、温氏，为十府佥事，授中宪大夫，性谨厚，多才略，为上司器重，后以父母年高辞官回乡。而双亲见背，晦迹林泉，萧然自足，率乡人创建祠堂庙宇，为塘下分房之祖；次达手，字绍通，号达天，配王氏，任大使事，授奉政大夫，为东山分房之祖；三贤手，其后迁居不知所往。

　　曾汤，字沸之，娶郑氏，生一子：士廉。曾士廉，字公养，娶邓氏，号邓院君，舍田百亩于云溪寺。

　　曾文惠，志大次子，字仁甫，好星历，堪舆尤精，悦罗田(今松岗)风土，因卜居焉。文惠生曾实。曾实的儿子曾宋珍，字公聘，号罗溪，宋淳祜九年贡士，咸淳十年登王龙泽榜第五甲进士，授迪功郎，循州龙川县尉。他常到东塘来祭祖，当得知姑母邓院君舍田云溪寺的事情后，写下《云溪寺舍田祠记》，刻石立于寺里，文章后来收入《东莞县志》里。

　　元朝末年，东塘乱世中走出一个顶天立地的汉子，受到人们的推崇。史载，曾伯由“为人卓荦慷慨，乡人信服”；元朝末年，政治极端腐败，民族矛盾日益尖鋭，至正十一年(1351年)爆发红巾起义，岭南各地也豪强风起云涌，纷纷打着举义兵灭元的旗号，曾伯由也率乡兵占领归德盐场。当何真的义军来时，曾伯由归顺何真，使沙井一带地区免遭战火，深受乡民的拥护。

　　十世柏山，名契养，字辅成，他极其重视对子弟的教育，亲自制订了奬励科举的条例：“童生入院试，每案卷资银五钱正；生员、贡监入科，每科银一两正；进庠，花红银贰两正，金花绸在外，另报喜钱三百文；恩拔岁副，花红银四两正，扁(匾)金在内，树桅接贡，烧猪酒席，保众办理；中举，花红银八两正，扁(匾)金在外，京费银八两，树桅接贡，烧猪酒席，概众办；重宴谒祖，得花红一半……”他娶张氏、王氏，生三子。长子曾乐天，字攸盛，妣文氏，为上街分房之祖。次子曾从之，字攸中，配张氏、黄氏，为下街分房之祖。三子曾贯道，字攸一，娶文氏、蔡氏，生五子，父子俱迁东莞油滘。

　　十五世曾存成为曾祜分房之祖，曾存菊为曾科开房之祖。

　　康熙元年(1662年)迁海时，东塘也在迁移的范围，损失很大。曾焕的子女失散，不知去向，有人说在东莞长平见到，结果还是没有找到。曾文生和母亲戴氏，带着幼弟文兴、文会、文友一道逃难，全靠文生狼狈扶养，才得以度过难关。

　　二十四世曾若蔺，字瑶重，别字醉川，三十八岁入广州府庠生，嘉庆戊辰恩科钦赐副榜，他一生笃学，矢志不渝，临事不苟，处世平和，被誉为楷模，轮值族长。

　　到了清末，由于人多地少，开始有人到外地去做生意。如十五世曾纲大，讳体巽，号焕亭，族谱里称他“足涉遐方，算无遗策，识有余长，萦情商贾。”二十八世曾邦富，字国荣，名耀邦，号弼卿，书名大业，带壮勇前往台湾张錤台，赏六品顶戴。他在省城广州娶妻孔氏，无子。后来到安南(今越南)做生意，娶妻武氏，副室潘氏，生有一子。曾德隆，讳锦堂，字灿南，配刘氏，远到四川做生意，还死在了大竹县。

　　新桥以大学为家风，颇为张扬进取，而东塘郄以三省为家风，显得几分谦虚谨慎。同是曾氏，东塘曾氏的势力远远不如新桥曾氏，在科举方面，只有曾若兰在清代嘉庆十三年(1808年)戊辰恩科赐了一个副榜，曾珝在清代嘉庆十四年(1809年)已巳贡的恩贡榜上有名。(程建)