甄天义　甄天君（甄天义、甄天君，嵩山甄氏文化研究会。）

　　甄洛(公元182——221年)，魏文帝曹丕皇后。父甄逸，远祖甄邯曾任西汉宰辅。甄洛不仅是传誉千古的一代皇后，而且是我国古代文学史上第一位女诗人。她懿德贤淑，仪态万方，是我甄氏家族史上一位絶世女圣贤。

　　光和五年(182年)十二月初八，甄洛出生在一个官宦之家。父亲甄逸赴河南上蔡任上蔡令，勤政为民，因操劳过度殉职任上。甄洛是甄家最小的女儿，被视为掌上明珠，格外珍爱。甄洛出生不久，每天哭哭闹闹，四肢乱动，常把被子蹬掉。可家人却常常出现幻觉，看到有人持玉衣盖在她的身上，于是举家惊讶不已。甄洛三岁丧父。一次，甄家特意邀请了一位叫刘良的相面先生看相。刘良看到甄洛时，顿时惊呆了，连连说道：“此女贵不可言。”

　　甄洛的确与其他女孩迥然不同。八岁本该是在外蹦蹦跳跳，回家撒娇的年龄。一天，姐姐们都兴高彩烈地登上阁楼观看耍马戏，唯独甄洛没有去。她认为“这种出头露面之事，哪能是女孩子们所能干的！”四位姐姐点头称是，遂回绣楼作针线。九岁那年，甄洛乘兄长们不在书房，借用他们的文房四宝来写字作文。后来被哥哥们发现了，都责怪她，但甄洛却一本正经地说：“古代的贤女，没有一个不是从古书中学习做人的道理的。不读书，从哪里知道礼仪智信呢?”甄洛的哥哥们大为惊叹，都十分佩服这位小妹。甄洛聪明伶俐，悟性极高，不久就能写一手好字，赋一些好诗。尤其是那些儒家经典，甄洛反复咏诵，悟道于心，为她日后成为一代皇后奠定了道德基础。东汉末年，董卓焚烧洛阳宫殿，胁迫汉献帝迁都长安，致使洛阳城数百万人流离失所，衣食无着。在这种情况下，许多人不惜贱价以珠宝换粮食。甄家是富豪之家，于是就用粮食换取金银珠宝。当时，甄洛才十岁。她对母亲的行为不满，她劝母亲张氏不该借机收购灾民的财宝。如果这样不义，一定会引起民愤。她建议母亲拿出自家仓库的粮食赈济亲戚、朋友及左邻右舍，对贫民施恩行惠，定会于国于民大有裨益。张氏连称女儿有贤惠之心而欣然采纳了女儿的意见。

　　甄洛的父亲甄逸逝世之后，大哥甄预也不幸早亡。十四岁那年，二哥甄俨也留下了一妻一子而去。二哥在河南嵩山东麓任曲梁长，是甄家的顶梁柱，他的死无疑对甄家是个沉重的打击，甄洛尤其感到难过。甄洛见母亲对二嫂不够宽容，就劝母亲应该同情二嫂，她对母亲说：“嫂子年纪这么轻就守寡，还得拉扯一个小孩子，您对二嫂应该比二哥在世时更好，爱她像自己的亲闺女一样，这样才能给二嫂以安慰。”母亲十分感动，连称女儿善解人意。甄洛还主动请求母亲，要和二嫂同住，以便抚养好小侄。嫂子对甄洛非常感激，逢人便夸甄洛，使甄洛贤淑之名传遍乡里。

　　建安九年(公元204年)曹操战败袁尚，进入邺城(今河南安阳)。曹操早已听闻甄洛仪态端庄贤淑善良，于是命人把甄洛迎接过来，赐给长子曹丕为夫人。

　　曹丕见甄洛秀发叠翠，脸俊齿皓，明目黛眉，鼻子秀挺，肤若凝脂，秀媚在外，慧聪于中而十分宠爱她。况且甄洛文才过人，诗工赋整，更博得曹丕敬重。甄洛为曹丕生下一子一女，即后来的魏明帝曹睿和东乡公主。曹丕格外宠爱甄洛，而甄洛并不专宠。每当曹丕临幸于她时，她都劝曹丕不要冷落其它嫔妃。她曾对曹丕说：“自古迄今，皇帝有众多子孙，才能使帝位后继有人而使帝业长久不衰。我情愿您广求贤惠之女，以便生育更多的皇子皇孙，使魏帝业绵长永固。”曹丕听此言更加宠爱她。而曹丕认为正室任氏心胸狭窄，性情暴躁，欠缺温顺，所以决定废掉任氏。甄洛流泪替任氏求情，她说：“众人都知，我很受您的宠爱，任夫人被废，人们都会以为是我从中挑拨。恳请您不要废掉任氏。”但曹丕刚愎自用还是把任氏废掉了，为此甄洛数日不下水米，整日叹息不已。

　　建安十六年(公元211年)七月，曹操西征，进击韩遂、马超。曹丕镇守邺城。卞氏夫人随行而中途得病，只得在河南孟津休养。消息传到邺城，甄洛牵挂在心，于是固请赴孟津照料婆母。曹丕不许，甄洛急得日夜哭泣。曹丕频频派探报探听消息，探报回来后说卞夫人已经痊愈。甄洛还是不相信，直到后来卞夫人亲自回信，才转悲为喜。建安十七年(公元212年)曹操班师回邺城，当卞夫人的轿子出现在远处的时候，甄洛早已泪流满面，高兴不已了。卞夫人走下轿来，被她的孝心感动得流下了眼泪。她拉着甄洛的手对左右的人说：“我的命真好，娶瞭如此孝顺的儿媳妇！”

　　建安二十五年(公元220年)，曹操病逝。同年十月，曹丕代汉自立，国号叫“魏”，改年号为“黄初”，都城设在嵩山洛阳。登上皇帝宝座的曹丕自然要增充后宫，并册立皇后。曹丕欲封甄洛为后，令甄洛由邺移居洛阳。甄洛恐掌管不好统理六宫和祭祀祖庙之大事，遂作书《奏辞迎诣行在》辞曹丕之委任。奏章曰：“妾闻先代之兴，所以飨国久长，垂祚后嗣，无不由后妃焉。故必审选其人，以兴内教。今践祚之初，诚宜登进贤淑，统理六宫。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寝疾，敢守微志。”玺书三至而甄洛三让。甄洛之意本为劝曹丕慎重选皇后妃嫔以防后宫乱政，却给另一权臣郭永钻了空子。他将女儿奉献给了曹丕。此女极有心计，曾出谋于曹丕，击败曹植，使曹植失去预立世子之位的机会。此时郭永上下活动，借甄洛谦让皇后之机，撺掇曹丕纳郭氏为后。不久，郭贵妃取代了甄洛在曹丕心目中的位置。曹丕起先还有歉意欲立甄洛为后，但郭氏勾结李贵人、阴贵人无中生有挑拨曹丕与甄洛的关系。郭妃趁曹丕有病，与奸臣张韬密谋，诈称于甄夫人宫中掘得桐木偶人，上书天子生辰年月日，为魇镇皇帝之事。丕见之大怒，遂罢立甄后之意，而下诏立郭氏为皇后。

　　甄洛为小人算计而失宠，整日以泪洗面，早望邺城城垛乌云滚滚，夕听深院梧桐秋雨沙沙。悲愤交加，不平则呜，提起狼毫，铺开信笺，挥毫而书，题名曰：《塘上行》，其诗曰：

　　蒲生我池中，其叶何离离！傍能行仁义，莫若妾自知。

　　众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。

　　想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。

　　莫以豪贤故，弃捐素所爱。莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。

　　莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯。出以复苦悲，入亦复苦愁。

　　边地多悲风，树木何翛翛。从君致独乐，延年寿千秋。

　　甄洛在这首千古絶唱的抒情诗中委婉的表达了她对曹丕结新欢而忘记结发之恩的所作所为的悲怨，希望并规劝曹丕为江山社稷及太子公主之大计而改过自新，同时宽大为怀地祝福曹丕延年益寿，治国昌盛。

　　谁知此诗传到洛阳曹丕面前时，曹丕竟勃然大怒，他断章取义，罗织罪名，以诽谤君王之罪赐甄洛以死。黄初二年(公元221年)六月二十八日，一群不速之客突然闯进甄洛居住在邺城的曹氏旧宫，由宦官张韬宣读了曹丕赐她死去的诏书。甄洛听旨宣罢，知曹丕已絶刀断伦，悲愤而絶望地端起了曹丕赐给她的毒酒，一饮而亡。据说，当天，邺郡六月竟霏然飘雪，以示甄洛蒙冤。

　　甄洛死后，曹丕颇有悔意，欲以皇后之礼葬之。却有郭皇后从中作梗，只以一般妃嫔规格葬之。郭皇后做贼心虚，怕甄洛鬼魂向阎罗控告，于是在装殓甄洛时，令人将甄洛长发披盖于脸上，使之无颜向阎王诉冤；让人用谷糠塞住甄洛的口，使之无口向阎王告状；下葬时，将甄洛埋于低洼之地让水淹之，使甄洛尸沉苦海永世不得翻身。一代贤良佳人，竟在朝廷正邪斗争中被陷害而死，而且死得十分悲惨，真乃令人扼腕兴叹，嗟讶不已。

　　黄初七年(公元226年)，魏文帝曹丕死去，皇太子曹睿继位，是为魏明帝。明帝知生母乃含冤而死，如天塌地裂，悲哀万分。追问郭太后，问其亲母死因。郭太后词穷搪塞不肯实告。曹睿拘李贵人及张韬等拷问，方得母后冤情。

　　曹睿祭告太庙，临朝而诏告群臣诉说其母冤情。黄初七年癸未，颁旨下诏，追封甄洛为文昭皇后。赐李贵人、张韬死。追封其外祖父、母舅等为侯为将。选址建文昭皇后陵，命母后之侄甄像兼太尉之职幷亲自将文昭皇后重新装殓葬于河南安阳灵芝村的朝阳陵。

　　太和二年(公元228年)外祖母张老太君薨后，曹睿披麻带孝率朝臣送葬，将外祖父敬侯甄逸、外祖母安喜君张太君葬于嵩山东麓的五龙捧圣之盘龙湾。而郭后死后，天道循环，也被披发覆面，谷糠塞口而葬。真乃善有善报终归真，恶有恶报不可赦。

　　至此，文昭皇后甄洛之冤得以昭雪。传说文昭皇后重新安葬之时，金光万道，百鸟朝凤；冬梅馨香，云蒸霞蔚，十二月里即春雨霏霏，昭以洗去甄后不白之冤而安甄洛在天之灵。

　　念甄洛一生之坎坷荣耀，嵩洛人撰一联以怀念她：千古悲歌颂圣后，万代女英化洛神。

　　念甄洛才艺德馨，其诗编入《乐府诗集》而再撰一堂联颂扬她：袖里虹霓冲霁色，笔端风雨驾嵩涛。