记者／陈川

　　《信息时报》2010年6月27日

　　在史地学家司徒尚纪的书橱里，随手拿出一本就是他的著作或主编的书，且不乏大部头。从上世纪90年代初至今的二十多年时间里，他出了三十多本学术著作，几乎是以平均一年一本以上的惊人速度，主题涉猎广泛，从广东历史地图集、岭南历史人文地理，到珠江文化、南海海洋文化……即便如此，这位年过六旬的学者仍然说，读书是一辈子的事情，一直要到最后一天。

　　读万卷书，行万里路

　　对于多年来主持过多项国家自然科学基金项目的司徒教授来说，每一个课题都曾经是一种挑战。他最初的专业为经济地理，涉及城市规划等，而后转到历史地理，因历史研究的需要，又和古文献、地方志等发生了勾连，再往深里，则要求对考古、文化人类学、民俗学等都要有所瞭解。因为史地是这样一门交叉性、边缘性很强的学科，司徒尚纪要不停地“补课”学习，才能满足专业研究的要求，其中很多知识甚至要从头开始学习。

　　“比如我主编的《广东历史地图集》，要用地图的语言把广东四千年的文明史表现出来，要复原已经消失的地理景观，这就需要有自然、社会、历史、技术等多种科学的综合。比如说有几张地图表现的是历史上广东珍稀动物的分布图，像孔雀、大象、鳄鱼等。一直到1905年以前，广东的内河里都能看到鳄鱼，不要以为像现在这样只有在野生动物园才能看到。从顺德出土的鳄鱼骨化石中就能找到证据，说明当时珠三角的很多地方都有鳄鱼，后来因为人类活动范围日益扩大，人口密度增加等，鳄鱼才在这里灭絶了。不要小看这小小一张地图，其中包含了像考古、文化人类学等多种学科的成果。”司徒教授以一张小小的地图为例，说明瞭史地是这样一种跨界的学术。

　　就这样，在跨界式的学术研究中，司徒尚纪得以不停地进入崭新的知识领域，并从中获得很多满足和乐趣，他既要像一般学者那样经常泡图书馆，查阅古文献资料，又要亲身到野外、古村落、古城镇中实地考察，“读万卷书，行万里路”是他实实在在的写照。

　　学问进行时，以弘扬珠江文化为己任

　　司徒尚纪介绍，多年的研究表明，珠江文化的本质就是海洋文化，它具有鲜明的个性，如多元、开放、重商、创新、领潮、务实等。尤其是近代鸦片战争后，珠江文化成为时代先进的文化，西风东渐，很多近代的科学、艺术理念，都是广东人首先吸收的，也产生瞭如康有为、梁启超、郑观应、孙中山等历史风云人物，他们提出不少先进的时代理念。近代的广州能成为革命策源地，改革开放后能成为领风气之先的前沿地，也是珠江文化作为时代先进文化支撑起来的。

　　今天，继续弘扬珠江文化不仅有历史和学术意义，更有现实意义，司徒尚纪认为，广东如今面临文化大省建设、经济转型等问题，都需要有珠江文化的支撑，才能应对各种现实挑战。