400年前，云浮石匠以一锤一凿敲出了第一个石材工艺品。从此之后，他们打造的石狮、石兽、石凳、石墩、石柱，逐渐走进人们的视野。改革开放后，云浮传统石艺得到发扬光大，经过30多年的发展，如今云浮石艺早已名扬天下。

　　云浮石艺源远流长

　　据云浮市山城石雕厂70多岁的老艺人区秀明介绍，云浮石材工艺源远流长，但解放后直到“文化大革命”时期，石雕老艺人一直都没有用武之地。改革开放后，云浮当地首先恢复生产传统的石狮子、石观音像、龙凤图案等石雕工艺品，后来花色品种逐渐增多。

　　据《云浮县志》记载：3亿多年前，云浮就形成了岩溶地貌（即喀斯特地貌），遍布岩石。境内石山林立，多姿多彩。地下则是溶洞、暗河。独特的地貌，形成丰富的石料矿产资源，可供开发利用的岩石有大理石（云石）、石灰石、白云石、花岗岩、石英岩、砂岩等10余种。丰富优质的云石资源，为云浮民间石材雕刻工艺的诞生和发展提供了自然条件和资源优势。

　　早在明朝万历年间，云石雕刻工艺就分为建筑实用装饰、家居用品、天然石板画、石碑等不同的石雕工艺行业。据《云浮县志》记载：肇庆水月宫有一块石碑，上刻“水月宫建于明代嘉靖年间”，为东安县（即现在的云城区和云安县）所产所刻。证明400多年前，云浮已有云石工艺石匠加工石板材和雕刻云石工艺了。清咸丰7年（1857年），云浮、阳春交界处的富林镇莲塘岗咀村的张源昌在红塘板山设厂，生产云石板材和建筑装饰实用工艺。尽管是作坊生产，但当时他的产品已远销到新加坡等国家。清末，县城附近的罗斗岗、张屋村、石脚围一带，民间加工雕刻云石工艺的活动已相当频繁。解放前，云浮石艺人曾把每年的农历四月八日“佛诞”定为“凿石师傅诞”，解放后因破除封建迷信而废除。

　　明清时期龢民国初期，云浮一些村落、氏族大兴建造庙宇、宗祠，如云浮中学旁边春岗山的龙母庙（已毁）、云城区委大院内的关帝庙（已毁）、云城的陈太保祠（已毁）、城西的城隍庙（现尚存一亭）、城基路的吴家祖屋（吴氏宗祠）、腰古镇程氏大宗祠、河口初城村的李家祠等等，这些庙宇、宗祠内的柱座、门座、地脚、石狮、石屏风等等的建筑实用装饰石雕石刻工艺，尤其是家居用石刻装饰工艺，其工艺水平已有相当造诣。除此之外，这些石雕工匠还根据云石片的天然纹理，创作出如幻如真的天然石板画。

　　我们来到市区的吴家祖屋，只见周围摆放着多个石柱、石墩、石鼓、石舂臼和巨大的浮雕石板。其中一块浮雕石板长约两米，宽约90厘米，厚10多厘米，上面刻有双鲤鱼戏金钱图案，金钱还系着飘带。古代靠手工制作出如此巨大的石雕，堪称云浮传统石文化的精品。另一块石雕长约一米多，宽约半米，雕刻有双鲤双鳌，同样是不可多得的石雕精品。

　　据文物专家考证，这些石雕、石制品，比吴家祖屋古老得多，有可能是已经消失的古代社学遗留下来的文物，据有关学者推断，这些石雕、石制品至少有400年历史，应该是明朝以前的文物。这些石材工艺品，集中反映了云浮石材工艺制品历史悠久、数量众多、工艺精湛。

　　我们在河口国际石材城云浮石材发展史展览馆看到，云浮最初的石材制品以石碓坎、石磨、石凿等生活用品为主，因为全靠手工雕凿，大都比较简单、粗糙。后来发展为手工雕刻石狮等较为复杂的石材制品。　　

　　解放前以石雕石刻为主

　　云浮的石材工艺主要分石雕、石拼图及装饰实用工艺三大类，在解放前以石雕石刻为主。石雕工艺分为圆雕、浮雕和阴雕。石雕手工艺的一般流程是：选料布局；敲坯戳坯；钻洞镂空；拉剌定形；精刻修光；磨光上蜡。

　　云城石艺人早期题材以仙佛、罗汉等人物居多，如“大肚弥勒佛”、“观音”等。另外各种象征祥瑞的古兽，如龙、凤、狮、龟、鳄、蛟、麒麟、螭虎等，还有虎、象、牛、马、猪、鸡、狗及飞禽鱼虫。很多作品都有故事情节，或引用如“仙女散花”等典故，或表现古人的诗文名句，富有中华传统文化内涵。

　　转产西洋工艺品

　　云浮石材雕刻艺术，除本土文化的承袭外，中原文化、闽南文化和西方文化等对云石雕刻艺术有一定的影响。追溯到明朝，中原人的南迁和闽南人的西移，带来新的石刻艺术和石刻材料，如汉白玉、青玉、蓝田玉石、福建石等。明末清初时期，云城已有邑民千辛万苦跑到海外谋生，他们回来时，带回了一些西方浮雕技术，后来就融合于传统石材雕刻之中，从而逐渐形成了本地独特的云石雕刻艺术。在上世纪60年代，云浮石艺大部分被政府部门认为是封建迷信产品，原有作坊纷纷转产云石板材，云浮石艺曾一度濒危。改革开放后，云浮石艺首先以集体企业的形式恢复生产，如牧羊的云浮石料总厂，九星岩侧的云浮县工艺厂。私营工艺厂和小作坊多达近100户。改革开放以来，随着经济形势的变化，传统的石雕艺术受到外来文化的冲击，不少厂家或作坊以经济效益为目标，纷纷转产或雕制西洋工艺品。

　　到了上世纪90年代初，随着市场需求量的增大，各种各样的石材工艺厂如雨后春笋般涌现，石拼图和装饰实用工艺应运而生。拼图是利用不同种类不同色彩的石板拼制成精美的图案。拼图又分板材拼图和石材马赛克拼图。板材拼图利用不同颜色的石板材拼成图案。而石材马赛克拼图则利用石板材的边角料、碎料和天然色彩，拼成独特的精美图案和书画。装饰实用工艺主要分家居实用装饰和建筑实用装饰两种。家居实用装饰主要有花瓶类、盘类以及其它综合性的作品。花瓶有圆形和扇形，款式有长颈、葫芦颈、直口、喇叭口、荷叶口等。盘类有茶叶盘、梅花盘、树桩盘、墨水池以及各种不同形状的叶开盘和几何形盘。建筑实用工艺主要有圆柱、罗马柱、球体、管形、弧形、线形、壁炉、扶手、拦河等。

　　石头被赋予生命力

　　云浮石艺具有工艺、产品、实用、地域等主要特征。云浮石艺与其它雕塑一样，属于造型艺术，既有传统装饰性稳定感强的对称造型形式，也有稳中求变动感强的造型形式。无论是石雕、石刻、石拼图和装饰工艺，其造型构图严谨，运用夸张与写实相结合、完整与简略相结合，做到粗中见细，主题突出，使没有生命的石头，变成有生命力的艺术品。石雕能因势而造型，巧妙雕琢；石刻则线条流畅、刀断意连、突出金石味；石拼图则巧用石材边角料和碎料，妙取石材天然颜色，变废为宝；装饰工艺则注重实用性与装饰性结合，既是生活用品、建筑用品，又是艺术品。云浮石艺絶大多数能因材施艺，因色取俏，构思巧妙，充分利用各种石料的自然形态、质地、色彩、花纹，具有“人天同构”的特点。

　　民间对石雕石刻艺术的需求，并非仅仅为其美化家居装饰的需要，更重要的是社会需求及民间活动的实用性，云浮石艺是造型艺术，具有较强的实用性。如石狮、龙柱、楼梯扶手等。云浮石艺多用于建筑，如石雕龙柱既可承重又可装饰。其民间用途在于美化人居环境和陶冶人们的性情，同时担任着教化礼仪、宣扬美德、歌颂生活的媒介作用。

　　云浮的民间传统石艺是云浮石文化的重要组成部分，随着云浮石材业的做大做强，云浮石艺迎来了蓬勃发展的春天。2006年，云城区被广东省文化厅命名为“广东省民族民间（石雕）艺术之乡”。2007年6月，“云浮石艺”被列入广东省第二批非物质文化遗产保护名録，同时省文化厅向国家文化部推荐云城区申报“中国民间文化（石雕）艺术之乡”。