【内容提要】范英先生以一种“忧患意识”与“担当精神”睿智地发现海洋社会问题已经成为国家的和全人类的重要利益之所在。他带领广东学者隆重推出的新著《海洋社会学》，不仅立足于中国国家利益、中华民族利益和中国人民的利益，而且能够从宏观的大社会来思考海洋问题，从全人类整体利益的角度来揭示海洋社会的发展规律，为包括中国在内的全世界合理开发和平利用海洋提供理论指导，因而《海洋社会学》堪称传承范仲淹“先忧后乐”精神的精品佳作。


　　迎着早春的阳光，我从北京来到生机勃勃的现代化城市——深圳，应邀出席由广东省社会科学界联合会和广东省精神文明学会、广东省社会学学会等联合举办的“中国（广东）文化强国、海洋强国与〈海洋社会学〉首发论坛”，感到很高兴！为了办好这次论坛，各单位通力合作，诸位领导和专家大力支持。我谨代表中国范仲淹研究会、北京大学历史文化研究所，对本次论坛的顺利举行表示热烈的祝贺！对为论坛举办与《海洋社会学》编纂与出版付出辛勤劳动的专家、学者及同志们致以崇高的敬意！

　　中国范仲淹研究会，以北宋著名思想家、政治家、军事家、教育家范仲淹为研究对象，以弘扬范仲淹“先忧后乐”的崇高精神为主要内容，致力于宣传中华民族的优秀思想文化和推进中华民族的伟大复兴。2006年12月8日，中国范仲淹研究会在北京正式成立，是隶属国家文化部的全国性学术社团。前任会长为全国人大常委会教科文委主任、《人民日报》原总编辑范敬宜同志，现任会长为国家文化部副部长王文章同志。我和广东省社会学学会、广东省精神文明学会会长、《海洋社会学》主编之一的范英先生，都是范仲淹的后人，范英先生现任中国范仲淹研究会学术委员会副主任。

　　 我们这里所指的“范公精神”，集中体现在范仲淹的名篇《岳阳楼记》中。这篇368字的佳作，抒发了范仲淹先忧后乐、忧国忧民的崇高情怀：“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归？”这种“先忧后乐”的精神，千百年来激励着无数仁人志士为祖国、为人民前赴后继、奋斗不息，已成为中华民族乃至全人类宝贵的精神财富。

　　 今天，我们的时代依然需要“范公精神”，它是“忧患意识”与“担当精神”的有机结合，是构建和谐社会的精神动力。作为著名学者，范英先生继承了“范公精神”。强烈的社会责任感和担当精神，使得他不断地去写、不断地去说、不断地去宣传、不断地去呐喊！几十年如一日，思考与写作成了他实际生活的主要内容。

　　 我来参加这个盛会，拜读《海洋社会学》这部著作，联想到范英先生领衔主编的中国精神文明学（意识社会学）大型丛书，深深感受到他那种强烈的社会责任感和担当精神！实乃可贵，令人感动！

　　第一，范英先生以“范公精神”创立了精神文明学

　　改革开放给中国社会的发展注入了活力，旧的体制和机制不再适应新的形势，新的体制和机制正在逐渐的形成和确立中。在这种新旧交替的历史时期里，出现了许多新情况、新矛盾。一方面我们在加速进行现代化建设，特别是经济建设突飞猛进，令世界瞩目。另一方面，我们也需建设精神文明。如何更好地掌握新时期精神文明建设规律，更好地推进现代化建设？范英先生以“忧国忧民”的情怀，敏鋭地发现问题，理性地思考问题，在深入调研、科学研究的基础上，组织一批学者编写了《精神文明学论纲》，并于1990年在中共中央党校出版社正式出版。该书的编写出版宣告了作为新兴学科“精神文明学”在广东的诞生。此后，通过召开专题会议、主题研讨等形式，进一步开展该学科建设研究，并又相继出版了关于“精神文明学”学科建设的多部专著。可以说，如果没有“以天下为己任”的高尚情怀，没有“先忧后乐”的“范公精神”，也许范英先生等人不会有创立“精神文明学”的内在动力。

　　第二，范英先生以“范公精神”创建了海洋社会学

　　中国精神文明学（意识社会学）大型丛书至今已出版了40多部，内容涉及诸多方面。随着中国的逐渐富强，中国融入世界的步伐加快，中国离不开世界，世界也离不开中国。同时，有关国家发展的一些重大问题快速显现出来，特别是与海洋有关的诸多问题，已迫在眉睫。中央领导及时提出了建设“海洋强国”的战略目标。可是，关于海洋问题的理论研究却远远落后于关于海洋问题的实际需要。范英先生等人意识到海洋问题已经成为国家的重要利益之所在，以一种“先忧后乐”的情怀，基于对精神文明学（也即意识社会学）长期研究的深厚积淀，历时3年，写出了60多万字的《海洋社会学》。值得注意的是，《海洋社会学》立足于全人类的利益而不只是狭隘的民族主义利益，从宏观的大社会来思考海洋问题，并努力从一般的而不是仅仅适合中国社会的高度，来揭示海洋社会的发展规律，为人类和平利用和开发海洋提供了理论的指导。翻开这部著作，在“前言”关于写作五个动因的介绍中，我们就能强烈地感受到他们忧国、忧民，为建设“海洋强国”的内在冲动，感受到他们再一次以实际行动传承着“范公精神”。

　　第三，范英先生以实际行动践行了“范公精神”

　　对于一个学者来说，著书立说是应有的职责。但是，象范英先生这样几十年如一日，坚持不懈地组织、编写、出版中国精神文明学（意识社会学）大型丛书40多部，有好几部都是上下卷，超过100万字，并不多见。更令人敬佩的是，他们并没有纳入国家或省部级课题基金，并没有得到政府的资金支持，参加写作的人没有得到应有的劳动报酬。但是，30年过去了，参加这项工作的人出出进进，先后为广东培养了一批又一批理论骨干人才，为广东和全国文化学术理论的发展作出了无私的奉献。他们既没有经济收益，也没有个人实惠，是什么力量支撑着他们坚持不懈呢？而且是在经济发达的广东，在全民追逐实际利益的当代？其根本的原因，就在于他们都有强烈的时代责任感和社会历史感，有一种义不容辞的担当精神。列宁说：“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”范英他们就是这样的人。他们要改变世界，要用自己的方式、用自己的实际行动来真实地改变世界，从改变人们的观念世界达到改变人们的现实世界。在我看来，范英他们就是一直在坚持自己的信念，以自己多年的实际行动，真真切切地践行“范公精神”。他们，早已不再是仅仅只属于自己和家庭，而是自觉、主动地融入自己的国家龢民族，融入世界和全人类。也正因为如此，他们已远离了自私的利益，摆脱了狭隘的视线，显示了大胸怀、大视野和大手笔，他们的作品才体现出了大力度、大气派和大作为，令人敬佩。

　　龙年盛世阳光明，群贤毕至深圳城，华章英发论天下，海洋社会大学问。在今天的盛会里，让我再一次深切地感受到“范公精神”的历史意义和现实意义，仿佛再一次深刻地领略了“范公精神”的洗礼！

　　非常感谢大家！非常感谢范英先生以及同志们为弘扬“范公精神”所做出的积极努力！

　　祝范英先生带领的团队再接再厉，编写、出版更多更优秀的作品，为繁荣中国文化，为实现“文化强国”、“海洋强国”的宏伟目标，作出更多更大的贡献！

　　最后让我再一次吟诵《岳阳楼记》的尾段，与大家共勉…… 

　　（范国强:范仲淹研究会常务副会长，北京大学历史文化研究所常务所长、教授）