两岸的共识就在于中国的传统文化，尤其是中国文化中的亲情文化，让两岸同胞血肉相连。讲到中华文化常常要讲孝道，所谓“百行孝为先”，“孝”就是一种亲情文化，这种文化并不是人为的构造，而是顺着人与人之间一种自然关系而构建。三国时期有位年轻的哲学家叫王弼，他诠释“孝”的一句话非常精彩——“自然亲爱为孝”。这涉及到中华文化里面对生命的根本认识，我们认为生命是一种自然的过程，包括人类的生存，都有一个自然的过程，这不是由外在的力量能构建出来的。

　　中国人的生命观与西方人的生命观有很大的差异，西方的生命观认为世界是由外物创建，包括人类在内，而中国的生命观认为这个世界是自然而然形成的，所以人类的延续也是自然发生的。这证明人类生命并不是一个独立的个体，而是群体延续中的一个环节，用中国过去的一句成语来讲，就是“薪火相传”，“薪”就是一种木材，木材总有一天会烧尽，另一个木材接着烧下去，所以生命是一代一代地延续，这是一种内在的血缘联系。就如孟子所言，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。其实万物与每个人都是一体，天地万物也是一体。每一个生命都有自己的源头，就是自己的祖先，所以生命是一个群体，不是一个孤立的个体，而亲情是这个关系里面的核心，同时这是我们今天所推崇的共生共存的一个理念。

　　中国文化中的亲情文化不是人为构造，而是人与人之间自然产生，两岸同胞的文化认同首先要从亲情文化上产生认同。两岸同胞是一物所生，我们的文化认同首先要从亲情文化上产生认同，我们每个人都是中华子孙，在亲情文化的基础上，我们才能做到中华文化的认同心。