习近平于2020年9月8日在全国抗击新冠疫情表彰大会的讲话中开宗明义地指出,中国共产党“团结带领全国各族人民,进行了一场惊心动魄的抗疫大战,经受了一场艰苦卓絶的历史大考,付出巨大努力,取得抗击新冠肺炎疫情斗争重大战略成果,创造了人类同疾病斗争史上又一个英勇壮举”①。我们广东学术理论界与实际工作者对此开展“首届岭南中国抗疫精神论坛”的专题研讨,是非常必要和非常及时的。本篇谨就中国伟大抗疫精神研究前提涉及的五观、中国伟大抗疫精神主体内涵凸显的五观、中国伟大抗疫精神鲜明特征集结的五观和中国伟大抗疫精神重大价值聚焦的五观等四大部分试作概述。
一、中国抗疫精神研究前提涉及的五观
研究中国伟大抗疫精神这一重大专题,自会涉及许多前提。这里主要从中国抗疫精神研究涉及的现实定位观、基础理论观、对口借鉴观、前期尝试观和精准厘定观等五个节点作出简约的介析。
(一)研究涉及的现实定位观
现实定位即指当下的立足之处,研究抗疫精神无疑要选准现实定位。研究者站在世界现实定位来研究今次全球性抗击新冠肺炎疫情的精神,与站在中国的现实定位来研究这种抗疫的精神,虽有共同之处,但二者的区别是相当明显的。因此,我们这里所指的抗疫精神是中国的抗疫精神,而非与国外或世界的抗疫精神完全等同、毫无自身内涵、特征与价值的抗疫精神。这是我们研究中国抗疫精神涉及的首要前提。也就是说,世界的抗疫精神研究不能代表中国的抗疫精神研究,中国的抗疫精神研究也不等于世界的抗疫精神研究。与此同时,我们研究的中国抗疫精神,必然会涉及中华民族精神、中国精神、时代精神、人类精神和文明精神,等等,离开对这些精神的研究,中国抗疫精神的研究则会变成无源之水、无本之木,或孤家寡人、与世絶缘的东西,这又是必须明确的认识。但研究这些精神为的是要更好地凸显中国的抗疫精神这一重心,而非为研究这些精神而研究这些精神并使之远离中国抗疫精神这一研究重心。同时还必须注意,中华民族精神、中国精神、时代精神、人类精神和文明精神等,与中国的抗疫精神又是不能完全等同起来的。盖因特定事件新凸显出来的中国抗疫精神,自有许多不同于上述诸多精神的内涵、特征与价值,也是不能完全互代的。再者,我们今天研究的中国抗疫精神与2003年相近类型的抗非精神既系同一回事,又非同一回事,其中的同异无疑应有所区别。以上便是中国抗疫精神研究涉及的现实定位观概要。
(二)研究涉及的基础理论观
我们研究中国抗疫精神,是有如下指导理论依据、重要理论依据为基础理论的。从首要的指导理论依据来讲,马克思主义经典作家向来把精神看作是物质的主观映写,精神世界对客观世界有着巨大的反作用。这正如习近平在2016年纪念中国红军长征80周年的讲话中所强调的:“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度,这个民族才能在历史洪流中屹立不倒、奋发向前。”而在全国抗击新冠疫情表彰大会的重要讲话中他再次指出:“人无精神则不立,国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳,一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。”可知马克思主义经典作家有关精神方面的科学观点是研究中国抗疫精神的指导理论依据。与此同时,我国近百年来,曾对民主革命、社会主义革命和建设时期的许多优秀精神均作过充分的肯定与弘扬,特别是对中华民族精神、中国精神、时代精神、人类精神和文明精神的大量研究成果,则是开展中国抗疫精神研究不可或缺的重要理论依据。马克思主义经典作家对精神重大作用的指导理论,与中华民族、中国人民对精神重大作用的重要理论,都是我们今天研究中国抗疫精神的有力武器。只要我们高举马克思主义伟大旗帜,高扬中华民族精神、中国精神、时代精神、人类精神和文明精神等,研究中国抗疫精神便有了科学的指导理论和丰富多彩的重要理论的相互作用,是为研究中国抗疫精神涉及的基础理论观。
(三)研究涉及的对口借鉴观
这里专以2003年的抗非精神为例。人们至今犹记:“万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利”的六句廿四字的抗非精神,不仅高度概括了当时全国人民在党中央正确领导和指挥下所表现出来的精气神,更为今天我们取得中国抗击世界性新冠肺炎疫情伟大斗争的战略成果作出了对口借鉴精神的铺垫。这种对口借鉴精神的铺垫主要表现在:它既是中国人民在马克思主义科学理论指引下和中国共产党正确领导下成就的抗非精神,又是全国人民万众一心、迎难而上成就的抗非精神而作为17年后今天中国抗疫精神鲜活的前身;它不仅是中华民族精神、中国精神、时代精神、人类精神和文明精神等于抗非斗争中有机凝成抗非精神具体的形态,而且更为17年后成了今天中国抗疫精神的对口借鉴。有这样对口借鉴精神为鲜活的前身、具体的形态和重要的比照,确实是相当可贵的。因为有了对口的应急经验,有了对口的应急精神,在“这场惊心动魄的抗疫大战”中,在这场“艰苦卓絶的历史大考”中,创造出“人类同疾病斗争史上又一个英勇壮举!”因此,我们在研究中国抗疫精神时,不仅要坚持马克思主义指导理论和中华民族精神、中国精神、时代精神、人类精神和文明精神等重要理论,同时必须坚持2003年抗非斗争对口借鉴精神。事实证明,中国抗疫精神不仅是对中国抗非精神的对口借鉴,而且在更高程度上提升与完善了中国抗疫精神自身。
(四)研究涉及的前期尝试观
这是指从2020年1月底开始,到2020年9月8日习近平在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上讲话之前,全国各地理论界对中国抗疫精神开展初步探索的时期。期间,我国报刊网站先后发表了一大批有关抗疫斗争的文章,但专论抗疫精神的文章并不多见。其中较有代表性的第一种观点认为,“抗疫精神”有四个方面的体现:即人民的利益高于一切的宗旨精神;同舟共济、守望相助的团结奋斗精神;鞠躬尽瘁、死而后已的英雄主义精神;民主平等、实事求是的科学精神等。①第二种观点认为“抗疫精神”主要表现为不怕牺牲精神和勇于担当的精神;顾全大局的精神和甘于奉献的精神等。②它们的共同之处,一是以“抗疫精神”四个字来浓缩“世界性抗击新冠肺炎疫情的精神”的,而非从其它角度、用其他语言来表述我国抗疫中展示的相关精神;二是对相关精神的内涵作了很有见地、大致雷同的概括。第三种观点主要是我们广东方面的探讨,首先提出了“中国抗疫精神”的这一总体概念,认为它是指“中华民族历来形成的优秀精神在抗击世界性新冠肺炎疫情的伟大斗争中凸显的风貌。”这一总体概念和相关界定旨在突出“中国”的现实定位、中国抗疫精神的源流和在这一世界性卫生公共突发事件中所展示的特殊状态;与此同时,认为中国抗疫精神的内涵主要包括人民至上精神、家国一体精神、崇尚科学精神、遵行法纪精神、中西互医精神和文明防治精神六大方面;此外,认为中国抗疫精神具有多方面的鲜明特征和重大价值。①以上国内和省内理论界对“抗疫精神”和“中国抗疫精神”前期的尝试性探讨,为党中央对中国抗疫精神的精准厘定提供了一些决策参考资讯。
(五)研究涉及的精准厘定观
2020年9月8日,习近平在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中特别指出:“新冠肺炎疫情是百年来全球发生的最严重的传染病大流行,是新中国成立以来我国遭遇的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的重大突发公共卫生事件。”在这段话中,习近平首先对新冠肺炎疫情的世界性现状作了厘定,认为这是“百年来全球发生的最严重的传染病大流行”,然后指出这种百年来全球发生的最严重的传染病大流行“是新中国成立以来我国遭遇的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的重大突发公共卫生事件。”这就讲得相当明白、相当客观。这次重大突发公共卫生事件,并非如西方某些别有用心的政治代表人物所散布的那样,是中国内部首先发生的公共卫生突发事件,而是世界性的公共卫生突发事件,中国抗击新冠肺炎疫情的伟大斗争却是早于世界许多国家或地区。由于它是新中国遭遇的世界性百年以来的重大疫情,面对的是传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大,取得重大战略成果所凸显出来的伟大抗疫精神则是最可宝贵的。也因此,习近平在这次重要讲话中高度概括出来的关于中国重大抗疫精神的“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”的五句话廿个字,无疑是对中国抗疫精神主体内涵的精准厘定,已成为全党、全国人民高度统一、深刻认识中国伟大抗疫精神的精准标尺,亦于世界许多同道者在借鉴中国伟大抗疫经验的同时,感受中国伟大的抗疫精神。
二、中国抗疫精神主体内涵凸显的五观
在对中国抗疫精神研究涉及的现实定位观、基础理论观、对口借鉴观、前期尝试观和精准厘定观等简约介析的基础上,现就中国抗疫精神主体内涵所凸显的“生命至上”的人权观、“举国同心”的民意观、“舍生忘死”的生死观、“尊重科学”的求是观和“命运与共”的大同观等五个方面试作如下分述。
(一)主体内涵凸显的“生命至上”人权观
习近平精准厘定的中国伟大抗疫精神五句话的首句就是“生命至上”四个字。他庄重地指出:这四个字“集中体现了中国人民深厚的仁爱传统和中国共产党人以人民为中心的价值追求。”“在保护人民生命安全面前,我们必须不惜一切代价,我们也能够做到不惜一切代价,因为中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务,我们的国家是人民当家作主的社会主义国家。”因此,把“生命至上”摆在中国伟大抗疫精神的首位,“这是中国共产党执政为民理念的最好诠释!这是中华文明人命关天的道德观念的最好体现!这也是中国人民敬仰生命的人文精神的最好印证!”因此充分表明,中国共产党从执政为民、人民至上的根本宗旨出发,不惜一切代价,恪守人命关天的道德观点,践行敬仰生命的人文精神,正是高度重视人权的现实写照和典型缩影,均在中国伟大抗疫精神的内涵中凸显了出来,无疑是贯以“人权”标榜自己的西方某些国家或地区所望尘莫及的。从这次世界性公共卫生突发事件发生到现在,西方的“人权观”和我们中国共产党的人权观之间的较量从未中断过,但在人权最为根本的“生命至上”方面,中国高举的人权旗帜,使无论出生30多个小时的婴儿还是100多岁的老人,无论在外国留学的学生还是来华的外国人员,每一个生命都得到全力护佑,在这样的人权观指引下的人权才是真实的存在和切实的贯彻,因而赢得了中国亿万人民的衷心拥戴和世界友好人士的真心向往。
(二)主体内涵凸显的“举国同心”民心观
习近平在前述同一重要讲话时紧接着指出中国伟大抗疫精神的第二句话就是“举国同心”四个字,“集中体现了中国人民万众一心、同甘共苦的团结伟力”。团结就有无穷的力量、伟大的力量。团结就是“长城内外、大江南北,全国人民心往一处想、劲往一处使,把个人冷暖、集体荣辱、国家安危融为一体”,“14亿中国人民同呼吸、共命运,肩并肩、心连心”而绘就家国一体的“时代画卷”。这既是2003年全国人民“万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利”六句廿四字抗非精神的传承、重现,又是今次全国人民伟大抗疫精神极为重要的组成部分和“生命至上”这一首位精神的应然之势。这是因为,中国共产党执政为民,人民至上、生命至上的宗旨理念及其切实的践行,让全国人民的内心深处无不感受到这种理念和践行带来的幸运、福祉和回报心理与行为,从而自觉地把个人、家庭、社区、单位和国家的命运、福祉紧密地融和在一起,“举国同心”地抗击重大疫情并取得战略性成果便是必然的结果。由此可见,这种“举国同心”的民心观,不仅是中国共产党带领全国人民战胜一切前进中艰难险阻的精神武器,更是中国共产党带领全国人民战胜新中国成立以来我国遭遇的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大突发公共卫生事件的精神武器。同时,也只有在社会主义的中国才能充分发挥这种精神武器的无限威力并形成“举国同心”的伟大的抗疫精神。
(三)主体内涵凸显的“舍生忘死”生死观
习近平在同一重要讲话时指出,“舍生忘死”精神是中国伟大抗疫精神的又一重要精神。它“集中体现了中国人民敢于压倒一切困难而不被任何困难所压倒的顽强意志”。“各条战线的抗疫勇士临危不惧、视死如归,困难面前豁得出,关键时刻冲得上,以生命赴使命,用大爱护众生。”因而“书写下可歌可泣、荡气逥肠的壮丽篇章!”我们认为,这里所讲的“舍生忘死”精神与“生命至上”精神决非水火不融、完全对立的两大精神,而是在一定条件下,在中国伟大抗疫斗争中相向同行、各善其美、美美与共的两大精神。从人命关天的道德观念和敬仰生命的人文精神出发;不惜一切代价尊重保护人民的生命安全是中国共产党执政为民的坚定宗旨和赢得民心的根本所在。因此激发出为拥护和捍卫“生命至上”精神的“舍生忘死”精神,即“明知山有虎,偏向虎山行”的精神、“以生命赴使命,用大爱护众生”的精神,是完全正常的现象。这与中国历史上,特别与旧民主主义革命、新民主主义革命和社会主义革命与建设时期,洒热血与抛头颅,或以各种方式展现“舍生忘死”精神的爱国爱民志士一样,在中国伟大抗疫斗争中,“舍生忘死”的志士们之死重于泰山、浩气长存。而究其思想之灵魂深处,则是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国爱民的生死观使然。因此,从对爱国爱民的仁人志士的生死观上来深识中国抗击疫情斗争中的“舍生忘死”精神,承继和弘扬这种精神,是任何时候不能或缺的高尚精神。
(四)主体内涵凸显的“尊重科学”求是观
习近习在同一重要讲话时指出:“重尊科学,集中体现了中国人民求真务实、开拓创新的实践品格”。“秉持科学精神、科学态度,把遵循科学规律贯彻到决策指挥、医患治疗、技术攻关、社会治理各方面过程”都是“对科学精神的尊崇和弘扬,都为战胜疫情提供了强大的科技支撑!”众所周知,实事求是精神是毛泽东主席历来强调的科学精神。他从实事求是的科学精神出发,把马克思主义中国化、具体化、现代化,从而取得中国新民主主义革命的完胜和社会主义革命与建设的初捷。此后历届党中央沿着实事求是的科学精神不断前进,新中国从站起来到富起来和强起来的艰难历程,让我们领略了“尊重科学”的求是观是多么重要。特别在今次的伟大抗疫斗争中,如果没有坚持“尊重科学”的求是观,便不可能秉持科学精神、科学态度,把握科学规律,并贯彻到抗击疫情涉及的方方面面,便不能赢得这场惊心动魄的抗疫斗争的重大战略成果。例如在没有特效药之前,我们从中国具体国情的医学医药传统宝库中提取出来的药方有效地缓解了急剧传播的疫情,继而施行中西医相互结合的科学探索,先后推出了八版全国新冠肺炎诊疗方案,并筛选出“三药三方”等临床有效的中药西药和治疗方法,已被多个国家借鉴和使用。此外,在抢建方舱医院、多条技术路线研发疫苗、开展大规模核酸检测、大数据跟踪溯源、健康码识别、分区分级差异化防控、有序推进复工复产,等等,那一项也离不开“尊重科学”的求是精神。因此,在中国伟大抗疫精神中,“尊重科学”的求是观标志着中国人民求是的科学素质、科学水平和科学功用的极大普及、极大飞跃,这是不争的事实。
(五)主体内涵凸显的“命运与共”大同观
习近平在同一重要讲话时指出:“命运与共,集中体现了中国人民和衷共济、爱好和平的道义担当”,无疑生动诠释了中国人民“为世界谋大同、推动构建人类命运共同体的大国担当”。中国人民的伟大抗疫精神不仅凸显了“生命至上”的人权观、“举国同心”的民心观、“舍生忘死”的生死观、“尊重科学”的求是观,同时也凸显了“命运与共”的大同观。中国人民历来倡导“四海之内皆兄弟”“天下一家”“和合相处”“世界大同”。这是狭隘的民族主义观所不可比拟的。中国共产党尊持“只有解放全人类,才能最后解放自己”的宽广胸怀和担当的使命,团结全国人民的同时团结世界上爱好和平的人民,把国家命运与世界人民的命运紧密地联在一起,于这场伟大的抗疫斗争中尤见真切,习近平早就倡导的“构建人类命运共同体”的实践尤见突出。中国人民不仅高度重视自己的生命安全和身体健康,也对全球公共卫生突发事件尽了应有责任。正如习近平所说:“我们发起了新中国成立以来援助时间最集中、涉及范围最广的紧急人道主义行动,为全球疫情防控注入源源不断的动力,充分展示了讲信义、重情义、扬正义、守道义的大国形象”。这种大国形象就是“为世界谋大同”的形象,就是“命运与共”的大同观。与此同时,受“构建人类命运同共体”为主旨的“命运与共”大同观的感召与影响,在这次抗击世界性疫情中,许多国家和地区的人民对中国的及时支持与援助自是对“命运与共”大同观的共识与反响。因此我们深信,把“命运与共”大同观作为中国伟大抗疫精神主体内涵所凸显的五观之一,现实生辉、威力无穷、响彻人环、永耀天下。
三、中国抗疫精神鲜明特征集结的五观
中国抗疫精神研究前提涉及的基础理论观、对口借鉴观、前期尝试观、现实定位观和精准厘定观,以及中国抗疫精神主体内涵凸显的“生命至上”的人权观、“举国同心”的民心观、“舍生忘死”的生死观、“尊重科学”的求是观和“命运与共”的大同观集结而成的中国抗疫精神的特征更具有相当鲜明的如下五观。
(一)坚强执政的领导观
这是中国抗疫精神集结而成的鲜明特征之一。习近平在同一重要讲话时指出:“抗疫斗争伟大实践再次证明,中国共产党所具有的无比坚强的领导力,是风雨来袭时中国人民最可靠的主心骨。”中国共产党从成立到现在已近百年之久,从小到大、从弱到强,百炼成钢、历久弥新,已成为中国最为坚强有力的执政大党。其坚强的领导力和坚强的执政力具有广大而深厚的基础。因其“来自人 民、植根人民,始终坚持一切为了人民、一切依靠人民,得到了最广大人民衷心拥护和坚定支持”。这次抗疫斗争从开始至今,习近平亲自指挥、亲自部署,中央政治局常委会、中央政治局先后召开21次会议。党中央因时制宜、因势利导制定抗击疫情的重大战略决策,及时提出“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准决策”总要求、总目标,以及早发现、早报告、早隔离、早治疗和集中患者、集中专家、集中资源、集中救治的具体方略,直接统筹和部署武汉保卫战、湖北保卫战……与此同时,在习近习为核心的党中央的带领下,各级党组织成为抗疫阵地的坚强堡垒,9000多万共产党员成为抗疫战场的各路先锋……由此可见,中国取得抗击新冠肺炎疫情伟大战略成果的关键在兹,中国形成伟大抗疫精神的关键亦在兹。正所谓“火车跑得快,全靠车头带”。坚强执政的领导观无疑是中国伟大抗疫精神鲜明特征的集结之一。
(二)国家优越的制度观
习近平在同一重要讲话中指出:“抗疫斗争伟大实践再次证明瞭中国特色社会主义制度所具有的显着优势。”中国特色社会主义制度最为鲜明的特征,就是高举马克思主义旗帜,坚持中国共产党领导,贯彻以人为本宗旨,实行社会主义公有制为主体,重视社会文明建设,与世界爱好和平的国家和人民平等合作。这些鲜明的制度特征具有的显着优势之一,就是“扺御风险挑战、提高国家治理效能的根本保证。衡量一个国家的制度是否成功、是否优越,一个重要方面就是看其在重大风险挑战面前,能不能号令四方、组织八方共同应对”。中国的抗疫斗争就是一场惊心动魄的重大风险挑战。在这种风险挑战面前,党和国家的组织动员能力、统筹协调能力、贯彻执行能力,以及集中力量办大事、办难事、办急事的独特优势,是古今中外罕见的事实、有目共睹的事实。这就是比无优越的中国特色社会主义制度,在中国抗击新冠肺炎疫情中充分展示出来的一大特征。由此可知,中国特色社会主义制度,即我国的国家制度和国家治理体系的优越性,既是中国取得抗疫斗争伟大战略成果的根本保证,又是中国伟大抗疫精神形成的根本保证。没有这一根本保证,中国的抗疫斗争决难取胜,中国伟大的抗疫精神决难成就。因此中国优越的制度观是中国伟大抗疫精神鲜明特征的集结之二。
(三)聚力深厚的爱国观
习近平在同一重要讲话中指出:“抗疫斗争伟大实践再次证明,中国人民所具有的不屈不挠的意志力,是战胜前进道路上一切艰险阻力的力量源泉。”中国人民不屈不挠的意志力是由数千年来的苦难历程锤炼而成的,特别是在遭受外敌侵略、自然灾害袭击和重大疾病的历史关头,总能沿续生存,总能团结共济,总能顽强奋斗,总能化险为夷、转危为安。人类史上曾经名闻世界的四大文明古国,仅存于今的只有我们伟大的中国。可见中国人民“生命力的顽强、凝聚力的深厚、忍耐力的坚韧、创造力的巨大”。热爱这样的国家,承继历史这样悠久的荣光,过好来之不易的日子,自觉维护国家的法规和纪律,捍卫古老而伟大的疆土,建设富强而文明的新中国,正所谓“天下兴亡,匹夫有责”。这一切,正是中国人民战胜前进道路上所有艰难险阻的力量源泉。同时,在中国共产党一切为了人民的执政治国理念感召下,在中国特色社会主义优越制度的环境里,中国人民聚力深厚的爱国情怀和爱国行动喷薄而出,谱写了新中国成立70年来爱国伟业的全新篇章。今次抗疫斗争中极为高扬的爱国热情和爱国践行尤为突出、尤为可贵。这是发自中国人民内心深处的自觉、自信、自爱、自强,感人至深的事例枚不胜举。可以说,这场抗击新冠肺炎疫情的伟大斗争是场特定背景下展现和弘扬爱国观的广阔而深远的大课堂。它不仅是取得伟大抗疫斗争重大战略成果的伟大动力,又是中国伟大抗疫精神鲜明特征的集结之三。
(四)持续践行的国际观
习近平在同一重要讲时指出:“抗疫斗争伟大实践再次证明,构建人类命运共同体所具有的广泛感召力,是应对人类共同挑战、建设更繁荣美好世界的人间正道。”中国抗疫斗争的全过程,在国际交往上,始终强调构建人类命运共同体的理念,并在精准厘定中国伟大抗疫精神的五句廿字中专列“命运与共”这一重要精神。一方面,这种精神作为中国抗疫精神主体内涵凸显的大同观,主要是从大同观的最高理想境界来阐析的;另一方面,作为中国伟大抗疫精神鲜明特征所集结的国际观,则是指持续践行与各国、各地区进行交往的具体方略与方法。正如习近平所说:“我们本着公开、透明、负责任的态度,积极履行国际义务。”例如第一时间向世界卫生组织、有关国家和地区组织主动通报疫情信息,第一时间发布新冠病毒基因序列等信息,第一时间公布诊疗方案和防控方案,和许多国家、国际和地区组织开展疫情防控交流70多次,开设疫情防控网上知识中心并向所有国家开放。我们在自身疫情防控面临巨大压力的情况下,尽己所能地为国际社会提供各种援助。中国以实际的国际援助挽救成千上万人的生命,把“命运与共”的大同观具体化为国际观的现实行动,是无任何自私自利、嫁祸他人、颠倒是非、混淆黑白的非正道之举。这充分说明,构建人类命运共同体的国际观在成就中国抗疫斗争取得伟大战略成果的同时,又是中国抗疫精神鲜明特征的集结之四。
(五)综合国力的后盾观
习近平在同一重要讲话时指出:“抗疫斗争实践再次证明,新中国成立以来所积累的坚实国力,是从容应对惊涛骇浪的深厚底气。”新中国的70年,积累起来的物质基础雄强厚实,建立的产业体系完整系统,形成的科技实力强大先进,储备的医疗资源丰富多样,也存足了人所关注的民食民用,这些坚实的国力作为支撑抗疫斗争“开展全方位的人力组织战、物资保卫战、科技突击战、资源运动战”的雄强后盾,体现了我国综合国力的深厚底气。同时,在抗疫形势极为严峻的时候,不少领域、行业曾一度按下“暂停键”,但群众生活、社会秩序和国家大局总体正常,这从根本上说来,是“得益于新中国成立以来特别是改革开放以来长期积累的综合国力,得益于危急时刻能够最大限度运用我们的综合国力。”再从长远来看,广大人民群众不断增加的获得感、幸福感和安全感,只有靠不断解放和发展社会生产力,不断增强综合国力,才能把完梦中华的物质基础扎牢扎实。总而言之,物质对精神的决定作用和精神是对物质的客观映写这一马克思主义哲学的伟大真理,在这里发出了最鲜明的印证。中国特色社会主义综合国力的雄强现实,既是中国抗疫取得伟大战略成果的坚实后盾,又是中国伟大抗疫精神形成的坚实后盾。如果没有这样的坚实后盾观,絶不可能形成中国伟大抗疫精神鲜明特征的集结之五。
四、中国抗疫精神重大价值聚焦的五观
本文的前面三大部分,分别对中国抗疫精神研究前提涉及的五观、主体内涵凸显的五观和鲜明特征集结的五观作了大致的阐析之后,在这里,特对中国抗疫精神重大价值所聚焦的五观即民族精神的优秀传承观、中国精神的现实践行观、时代精神的革新探索观、人类精神的共爱和谐观和文明精神的攀登追梦观进行逐一的介论。
(一)民族精神的优秀传承观
在世界上生存繁衍的各个民族均有其优秀的传统及其长期形成的优秀传统的民族精神。这种优秀传统的民族精神既是积累的历史性精神,又是承继的持续性精神,更是不断添加、不断发展、不断完善的过程性精神,代表着该民族的生命力、凝聚力、创造力和辐射力的核心性精神,支撑着该民族的生存、繁衍和前行。所谓优秀传统的中华民族精神,就是数千年来积累、承继的历史性、持续性精神及不断添加、发展和完善的过程性精神而成的核心性精神。这种优秀传统的中华民族精神,其生命力、凝聚力、创造力和辐射力世所罕见。特别在中国抗疫精神主体内涵中的生命至上精神、举国同心精神、舍生忘死精神、尊重科学精神和命运与共精神所凸显的人权观、民心观、生死观、求是观和大同观等,均可在我们优秀传统的民族精神中找到一一的理论依据和事实依据。完全可以说,中国抗疫精神精准厘定的主体内涵的五大精神及其凸显的五观,便是我们中华优秀传统的民族精神的化身。因此,中国抗疫精神的重大价值首先聚焦在中华民族精神的优秀传统观之上。在抗疫斗争中,秉持优秀传统的中华民族精神,我们可以不惜一切代价来保护人民的生命安全,可以做到上下同心、家国一体来迎战重大疫情的袭击,可以为赢得抗疫胜利不顾生死逆行而入虎口,可以运用中医中药的特效、开展中西互医等科学的防控治,可以在国内处于抗疫最艰难之时仍致力于援助受困于疫情的国家或地区。这无疑是中华优秀民族精神之重大价值在传承观上的聚焦之一。
(二)中国精神的现实践行观
世界上的各个民族既有优秀传统的民族精神,又有其以这种民族精神沿续为根为源而彰显该民族当下的国家精神。当下的国家精神往往以该国当下所处的世界背景、具体社会制度下治国理政的信条和践行这些信条而形成的社会风貌。从总体上讲,国家精神与民族精神的相对区分,主要说明一个国家的现实精神与历史精神的大同小异。从我们中国的民族精神而言,涵盖的内容无疑包括中国的国家精神即中国精神;若从中国精神来看,其民族精神是显而易见的。以此为基础,我们认为中国精神是指中国人民以中华民族精神为纽带并在当下现实中呈现出来的核心精神,主要内涵人道主义、爱国主义、集体主义和社会主义四大方面。其中的人道主义是世界人文的共同基础,也是中华民族精神的内在传承;爱国主义更是中华民族精神的历史性传承,这种传承不存在狭隘的民族主义成分;集体主义是在尊重个人合法权益前提下倡导的公共生活的道德规范;社会主义是国家道路、理论、制度和文化自信的必然要求。也就是说,现实践行的中国精神是指引中国人民建设中国特色社会主义的核心精神。特别在抗疫斗争中、现实践行中聚焦的中国抗疫精神的重大价值,不仅仅是优秀民族精神的传承价值,更是现实的中国精神的践行价值。借此现实的中国精神的践行观,让世界看到了中国精神的巍然挺立和中国精神的巨大威力。
(三)时代精神的革新探索观
中国伟大的抗疫精神重大价值的聚焦,不仅表现对中华民族优秀传统精神的承继、弘扬,对挺立世界的中国精神的现实践行,还对当前世界潮流所展示的时代精神这一重要方面。这里所说的时代精神是指当前世界潮流总体形成的主流精神走向。是世界仍处于和平与发展这一主流态势的客观反映。中国是世界大国之一,她在传承弘扬中华民族优秀传统精神的同时,形成了现实践行的中国精神之外,也无疑置身于世界当前总体的主流精神即时代精神之中,并具有自身更加具体的特点。一般而言,世界当前时代精神的主流是和平与发展前提下要求的改革开放与创新探索的精神。要改革开放、创新探索,就必须共同维护世界和平与稳定的时局,才能谋求各国自身的发展与国际间的团结合作、共同发展。企图发动侵略战争或称霸世界的大国主义、单边主义,都与世界当前的时代潮流逆向而行、不得人心,必然自取败落。中国人民是热爱世界和平的人民,致力于世界当前时代精神的推进,是以具有自身特色的时代精神为榜样,积极引领世界和平与发展的共同事务而作出巨大贡献。特别在这场世界性突发公共卫生事件中,中国自身力求把优秀传统的民族精神与现实践行的中国精神结合起来所展示的不断改革创新、影响世界潮流的时代精神,其重大价值聚焦之四的探索观便在这里。
(四)人类精神的共爱和谐观
世界上存在人类共有、共建、共护和共享的人类精神是无容置疑的。只要人道主义不灭,人类精神就会长存。世界各个民族的精神、各个国家精神和时代精神中,共通的人类精神不仅表现在人类历史的各个时代,也表现在抗击世界性公共卫生突发事件的今天。从人道主义出发,中国人民在抗击疫情极其艰难之初,马上得到了一批国家和地区爱心人士的及时援助以及世界许多国家或地区的人民在接受中国大量的抗疫物资时,是人类精神把我们与世界人民连结在一起、交流在一起,共同经受遭遇疫情的危难和共享抗击疫情的友谊,共有的人类精神的和谐是必须共建、共护和共享的。但在很长一段时期,这种共有的人类精神及其和谐价值并没有得到应有的肯定和弘扬,甚至被当作“阶级调和论”而不受待见。这是极左思潮在人类精神观上的具体反映。今天我们则要为它正名,要复归其在共爱和谐观上的应有地位。因此,在研究中国伟大抗疫精神的重大价值时,既要从优秀传承观上聚焦传统民族精神价值、从现实践行观上聚焦中国精神价值、从探索观上聚焦世界当前的时代价值,还要从共爱和谐观上聚焦人类精神价值。只有这样,我们才能全面认识中国伟大抗疫精神的重大价值,及其在中国伟大抗疫精神重大价值中不能或缺的重大功用。
(五)文明精神的攀登追梦观
无论在优秀民族精神的传承中生活、奋斗,还是在现实践行中国精神中生活、奋斗,都不可能没有更高更完善的追求和梦想。从生活奋斗和更高更完善的追梦来说,民族精神、国家精神的更高更完善的追梦境界便是文明精神。人的文明精神既表现在民族精神之中,也表现在国家精神、时代精神和人类精神之中。但文明精神作为一种相对独立的精神,它是民族精神、国家精神、时代精神和人类精神更高更完善的状态即文明的状态。文明精神的这种状态便是精神文明。马克思主义经典作家在对人类社会文明总体作出一一的考察之后指出,人类社会的精神文明只是该社会的文明之一,此外还有该社会的物质文明、政治文明、法制文明、人种文明和生态文明等主要的文明分类。可见任何人类社会文明都是由完整的系统构成的。人类社会的精神文明这一子系统若离开其他子系统,断难单独存在与发展,它对其他文明子系统的反作用也决难存在与发挥。①据此可知,无论是优秀传统的民族精神、现实践行的国家精神、探索前进的时代精神及和谐世界的人类精神等,在各自的追梦中,都必然会朝着文明民族、文明国家、文明时代、文明人类这一文明的方向前行,以促进各自的物质文明、政治文明、法制文明、人种文明和生态文明的比翼齐飞。因此,我们研究和弘扬中国伟大的抗疫精神,归根结底就在于强调中国伟大的抗疫精神就是人类社会所追梦的更高更完善的精神文明。它为我们中华民族精神文明、中国精神文明、时代精神文明、人类精神文明提供了鲜活生动的榜样,也为人类社会的物质文明、政治文明、法制文明、人种文明和生态文明提供了比翼齐飞的精神文明的巨大动力。
综上四大部分而言,本论对中国伟大抗疫精神的研究前提、主体内涵、鲜明特征和重大价值分别从定位观、理论观、借鉴观、尝试观、厘定观与人权观、民心观、生死观、求是观、大同观和领导观、制度观、爱国观、国际观、后盾观及传承观、践行观、探索观、和谐观、追梦观等角度作了初步阐析,而有关中国抗疫精神主体内涵的具体论述以及由此而产生的延续内涵、重要特征和重大价值等的具体论述,将在本书如下各章中逐一加以论说。这些都只是学习习近平在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上重要讲话精神的习作,仅供研讨与交流,并祈方家批评指正。
主要参考文献:
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