广东省政协原常委、文史工作委员会原主任，研究员田丰：多年来，党中央反复强调要在全国建设小康社会的过程中，在建设中国特色社会主义的过程中，把坚持和弘扬社会主义核心价值观作为凝神聚气、强基固本的基础工程，使之成为维系国家统一龢民族团结的精神纽带、中华民族实现伟大中国梦的重要保障和精神动力。因此，承担起培育和弘扬社会主义核心价值观内化于心、外化于行的艰巨任务便是哲学社会科学工作者的天职。在这一根本的问题上，范英先生藉助于北宋时期杰出先贤范仲淹优秀家风思想的歌謡描述，活画了中国优秀传统家风对于今天培根铸魂、见贤思齐的楷模行止，从形式和内容的结合上探索出一条思想道德教育的新途径。

　　这让我想起，范英先生数十年来主要从事精神文明领域的专门探讨，不仅于20世纪80年代中首创新兴学科“精神文明学”，并成为广东省精神文明学会的组建者之一，此后还一直主编兼写作“中国精神文明学（意识社会学）大型丛书”，至今已出版了90多部、数千万字。这些著述，均在培根铸魂上作出了应有的努力。例如早在1997年，针对市场经济进程中出现的主要弊端，特以周恩来的人格风范为题写成专著，以便于人们从周恩来伟大的人格风范上吸取教益，从精神领域筑起反腐保廉的思想长城；又如2016年，为贯彻社会主义核心价值观的重要精神，即把全国道德模范钟南山的爱国敬业等精神加以总结、提升，并写成著作进行广泛的宣传普及；而在当下，《范仲淹家风百首謡》则是古为今用的培根铸魂的有效探索。

　　我认为，范英先生长期在培根铸魂上的付出难能可贵，我们应见贤思齐、弘扬光大。作为一个学者数十年来甘坐冷板凳，自觉承担起培根铸魂的精神文明领域的学术理论研究和学术理论科普的责任不放，并不断地推出经世致用的探索成果，是很不容易的事情。但范英先生做到了，而且做得很好。因此，学习他在培根铸魂方面的执着精神、奉献精神，应是题中之义。