读范英先生新著《范仲淹家风百首謡》之“孝道”一目，心情激荡，久久难以平息。

　　范英先生的“孝道”共分五段，以五言诗句，将范仲淹的大德警语所包涵的孝道之深、孝悌之重，展示得淋漓尽致，引人思绪万千。

　　寻史料记载：范仲淹是北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家、教育家。范公一生都把廉洁奉公与治家立业相紧密结合起来，在身教家传中，营造了泽被后世的清廉家风。其中饱含博大浑厚的教育意藴，既有为官者自身道德修养的提升，又有为官者克己爱人，兼济天下的家国情怀。《言行録》中记载：“范公常以俭廉率家人，要求家人畏名教，励廉耻，知荣辱，积养成名”。《宋史》本传中也说道：“公以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充”。他一再要求自己的孩子要学会养成克己奉公的品格。告诫自己的子侄，要“清心做官，莫营私利”。他在《与朱氏》的信中曾说：“居官临满，直须小心廉洁，稍有点污，晚年饥寒可忧矣”。如此的教育，范公的四个儿子长大后 ，均聪颖非凡德才兼备，分别官至宰相、公卿、侍郎。不仅如此，范家的曾孙们贤良显贵，绵延不絶，一直到民国初年，范公的子孙都能守住家风，传至今天已超过八百年。

　　特别是范英先生在“孝道”一目中写的：“家风首其宗”“重孝事母恭”“归葬万安冢”“言孝道不空”“唯劝天下工”“百善孝为先”这些主题诗句，将范公的家风首重孝道并以身示范，提纲挈领引读至深。

　　孝道——是中华民族之精传，是国家强盛之根基，是家族和睦之支撑，是人生立足之准则。

　　孝当为国尽忠。一个孝敬父母长辈之人，一定会为国尽忠。孝是还报父母的爱；忠是赤胆诚心，尽力捍卫，为正义的事业无条件地付出个人的一切。一个孝字当头，尽孝于父母的人，当他承担了国家事务，国之需要时，一定会将孝敬父母之道转为忠诚于国家的赤胆红心。故岳飞的“精忠报国”流芳百世等许多先贤为民所崇。

　　孝当为家立标。家和万事兴，是指夫妻要同心、兄弟要相挺、晚辈要孝顺。家从孝道立起，有了孝的标杆，为孝者在家一定是尊重孝敬父母，待父母为重中之重，掌上明珠。上行下效，家庭和睦。家里家外一切事物就会变得简单顺畅，家族便会更加兴旺，家业便会更有成效。

　　孝当为人之准。百善孝为先，一个孝敬父母的人，一定是一个善待他人，急他人所及，扶老携幼的善者。一个人在社会上行事，独行单干无法立足，也无法生存。一个人在社会上独断霸行无言成就，甚至孤家寡人。孝者即为善者，善者亲和他人，善待他人，一定会有贵人相助。

　　孝是一种观念，一种行为，一种价值取向。当孝道扎根于人的头脑，它便是一种处世行为，待人准则。文明社会需要大力提倡孝道，将孝道融会贯通。让全社会以孝道为准则，形成互助、友善、和睦、共进的家国氛围。

　　孝道永恒！孝道不朽！

　　（作者杨松，暨南大学教授，发表在《文明与社会》2019年7月28日总第416期）