学习《范仲淹家风百首謡》，让我更加明确了家风建设的主角就是“我”。每个人都可以成为自己家族的人文始祖，无论这个人是男人还是女人，都可以做到。人文始祖是什么意思？就是每个人都是你自己家族家风家貌的缔造者。之所以无论男女都可以成为家族的家风家貌缔造者，就是因为每个人首先要明白家风家貌里面的深层因果关系。只有明白了深层的因果关系，我们才会非常诚意的接纳对方，接纳孩子。因此，从“我”做起永远是不变的核心思想。这正如没有范文正公的发愿，即不会有其对后代的激励，更不会使其成为中华民族家风家貌建设的楷模。

　　儒家思想的核心可以从格物、致知、诚意、正心到修身齐家，没有一项不是围遶“我”的内心的修行修正。如果“我”修的是别人，要求的是别人，“我”却没有真正的去做去落实，那“我”就违背了诚意与正心这两项基本要求。意不诚，谈的所有修身都是在沙滩上盖大楼，别人收到的都是说教，都是国学的外交词令，或用传统文化来粉饰“我”。很多这样的人，自己没有真正去实践经典文化，一味的拿来要求孩子，要求亲人，造成夫妻关系、亲子关系等出现严重问题，甚至厌学厌世。为什么会这样？其实就是没有确立是“我”要以身修行，是“我”要建立家风家貌。只有明确了“我”是家风家貌建设主角的人，才能很好的建立起这一切。因为“我”的所有出发点是围遶自己内在的提升，进而发生真实的改变，自然起到齐家的效应，自然产生一个祥和纯正的能量场。“我”做好了，儿女必定孝敬父母，父母必定慈爱儿女，夫妻关系也必定是姻缘好合，如琴瑟和谐。很多教育工作者已真正认识到家庭能量，家风家貌主要与“我”有关，受益是“我”，受害也是“我”，絶大部分问题的根源都在“我”。

　　而要以“我”为优秀家风建设的主角，这个“我”应如范文正公那样，首先必须立志，没有范文正公那样的立志，我们永远看不到《范仲淹家风百首謡》中的主角即范文正公这个“我”汇集的优秀家风于一身的不朽的精神风貌。可见“我”做好了，“我”的子孙后代才会好。这才是真正的“修身齐家治国平天下”的魅力所在、根本所在。

　　（作者李新异，中和教育培训中心创办人，发表在《文明与社会》2019年8－9月16日总第417—421期）