一、序  语

　　遵循党的二十大强调的加快建构中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系的要求，回顾广东社会学学会和广东省精神文明学会（以下简称“广东两大学会”）先后于20世纪80年代首创中国精神文明学、于21世纪之初再首创中国海洋社会学的艰难历程，确需对这两大新兴特色学科各自的学科体系、学术体系和话语体系的情状进行认真总结。

　　要进行这两大学科的学科体系、学术体系和话语体系的总结，必然涉及由本人等于20世纪80年代以来长期主编的中国精神文明学（意识社会学）大型丛书这一中国精神文明学与中国海洋社会学的学科体系、学术体系和话语体系的主要载体——约共百多部、数千万字的系列著作。这些著作的总体是以20世纪80年代首创的中国精神文明学的体系构架为理论底色的。其后于21世纪之初再创的中国海洋社会学的体系构架、理论底色等则是前者的有机应用或有机延伸。但这并不妨碍它们相对独立的各具鲜明特征的学科体系、学术体系和话语体系，而又相融于中国精神文明学（意识社会学）大型丛书这个大家庭之中。

　　仅仅从这一角度上看，当年世界著名科学家钱学森教授在为本人主编的《精神文明学论纲》的序言中所讲的“精神文明学即意识社会学”的观点是很准确的。而中国精神文明学（意识社会学）大型丛书数十年成果的积累里头，由意识社会学的潜在形态渐变为意识社会学显现形态的中国海洋社会学及其系列性成果，更可见钱老所说的“意识社会学即精神文明学”的观点也是很准确的。因此，以中国精神文明学（意识社会学）大型大丛书这一载体中有关中国海洋社会学学科体系、学术体系和话语体系的一批著作来进行这方面的总结更是理所当然的。

　　事实上，本人近些年来为回顾总结广东两大学会从20世纪80年代至今推进的两大新兴特色学科即中国精神文明学和中国海洋社会学学科的学科体系、学术体系和话语体系，已于2022年出版了《医改论诗草》《家国论诗草》，还有正在出版的《精神论诗草》，共约300多首诗词等。这几部诗草多系数十年来本人为前述大型丛书一批对口著作的出版所写的相关章节的开头语，或相关著作的设计感、读后感等，并以诗词等形式加以表达。把这种诗词等形式嵌入哲学社会科学为主的学术理论著作之中，旨在力求将较为抽象化的语言与文字转换成较为形象化的语言与文字，力求将较为枯燥的东西变成较为生动一些的东西。这种尝试当然不能代替逻辑较为严密的学术理论著作的科学性，但多少似可增加学术理论著作的可读性与吸引力，百余部著作因而形成了大批这种诗词等，集结时只是依据该大型丛书最主要的、代表性的分类主题而相对成为相关某部诗草。

　　现就接续前面提到的已出版的《医改论诗草》《家国论诗草》和正在出版的《精神论诗草》之后的《海洋论诗草》，既是中国精神文明学学科体系、学术体系和话语体系下的产物，又是相对于它的中国海洋社会学学科体系、学术体系和话语体系下的产物，重点对本人等主编的、中国海洋社会学学科体系代表作《海洋社会学》，即中国精神文明学（意识社会学）大型丛书之第43部等多部相关著作作出主体观点和诗词等形式的回顾与总结。全书共设五大篇：第一篇为新说篇54首，第二篇为科普篇26首，第三篇为历程篇16首，第四篇为回声篇11首，第五篇为心语篇9首，共116首。

　　第一篇主要讲《海洋社会学》的学科体系、学术体系和话语体系。该著作的中文版由中国出版集团·世界图书出版公司于2012年出版，英文版则由广东高等教育出版社于2017年出版，各为66万字。它把马克思主义经典作家关于“大世界”“大社会”和“大文明”的观点作为整个学科体系、学术体系和话语体系的指针，分别对该新兴特色学科——中国海洋社会学的应运而生、研究对象、研究意义、研究方法作了界说；对该著作研究对象即海洋社会主轴的历史维度、重心维度、主体维度和实用维度等18种互动关系与相关机理开展了较为全面系统的探讨。该书在2012年3月由广东省社科联等10多家联办的首发大会上，来自北京等地的专家学者150多人。全国政协副主席罗富和教授发来热情洋溢的贺信。他对广东两大学会的学术开拓创新表示赞赏，认为“海洋是我国现代社会发展的重点之一，〈海洋社会学〉的完成展示了社会学的中国特色、中国风格和中国气派，是一个很好的基础工作”“本次论坛的举办将有利于我国海洋社会的建设和发展。”中国人民解放军海军原副政委、《解放军报》原社长范印华中将亲自与会并作了重要的讲话。60多位专家学者、传媒人士对该书的出版分别作瞭高度评价或报导。是年4月下旬，《中国社会科学报》以两大彩版的篇幅对该书作了隆重推介。此后于2015年，该书以《〈海洋社会学>我国首部海洋社会学著作》为题，全文被收入中共广东省委宣传部、广东省政协等联办、《人民出版社》出版的《敢为人先——改革开放广东一千个率先》一书之中。

　　第二篇主要讲《海洋社会ABC》科普丛书。该丛书由《海洋历史ABC》《海洋生态ABC》《海洋经济ABC》《海洋政治ABC》《海洋文化ABC》《海洋军事ABC》《海洋外交ABC》《海洋法规ABC》《海洋建设ABC》和《海洋生活ABC》等10部、87章、1000个问答、数百幅插图共约200多万字组成。该丛书是在中国海洋社会学学科体系、学术体系和话语体系初步形成之下，即在《海洋社会学》出版之后并将其转换为系列科普著作的尝试。范印华中将在《总序言》中指出，习近平总书记曾再三强调要进一步关心海洋、认识海洋、经略海洋、推动海洋强国建设不断取得成就。这就必须改变普遍存在的“重陆轻海”的旧观念，改变海洋社会知识教育体系还很不完善的现象，改变对海洋社会理论与科普研究还很薄弱的状态。这套丛书的及时出版，是广东两大学会“继攻克海洋社会学学科体系制高点之后，以敏鋭的学术眼光和高度的文化自觉，马不停蹄地攻克海洋社会科普知识制高点的又一精品力作。”将对“加快实现中国海洋强国的伟大战略”具有深远的意义。该丛书的首发大会约300多人与会，国内10多家传媒作了广泛报导。与此同时，广东两大学会作为广东省当年“学者下乡村，送书到基层”文化活动的重点单位，共到10多个市地县区开展海洋社会科普讲座，受众约12万人次，共送出该丛书约7000册。该丛书于2016年荣获全国哲学社会科学优秀科普著作奬（不分等级）。本篇诗词等反映了上述概况。

　　第三篇主要讲广东两大学会从2006年至2017年的10多年间，潜心于中国海洋社会学学科体系、学术体系和话语体系探索的艰难历程。自从党的十六大报告最先提出“实施海洋开发”的重大课题，到国务院在《全国海洋经济发展规划纲要》中首次提出“海洋强国”的伟大国策后，本人在持续主编中国精神文明学（意识社会学）大型丛书进程中，便自然地产生瞭如何把“海洋强国”的全新国策列入该大型丛书的研究范围并作为重中之重来开展学术理论与具体实践的开拓探讨的设计。因此开始收集国内外有关海洋方面的资讯，在省内发起国内首家海洋社会学专业委员会，继而苦心设计国内外首部海洋社会学的体系构架，随即组织广东两大学会内40多位老中青年相结合的攻关小分队，经过三年多的反复写作，终于出版了中文版的《海洋社会学》学术专著与实验教材，后又将该书译成英文版在国内外发行。与此同时，为促进国内学术界对海洋社会学的关注与研究，期间本人连续多年向中国社会学会相关论坛提交广东两大学会对该重点课题开展尝试性探索的科研成果并进行国内外交流，从而推动了中国社会学会海洋社会学专业委员会的筹备到正式成立的行程。接着《海洋社会学》新著与教材在深圳举办了首发论坛之后，本人又开始把既有的“海洋社会学”理论学术体系转换为《海洋社会ABC》科普知识丛书的组织撰写工作，并再历三年终成，旋即举办科普丛书首发、赠发和送书到基层等项重点活动。这些有关海洋社会学学科体系、学术体系和话语体系初步形成的历程，本篇诗词等均有所反映。

　　第四篇主要讲《呼唤海洋之回声》一书。该书选发的60多篇资讯，由2012年初于深圳举办的《海洋社会学》首发大会上专家学者的重点讲演和《中国社会科学报》重点推介的报导等组成，共20多万字，中国评论学术出版社出版。本篇诗词等反映了新兴特色学科之学科体系、学术体系和话语体系的代表作——《海洋社会学》的及时写作与及时问世得到学术理论界和社会各界高度评价、高度赞赏和热情鞭策的回声。

　　第五篇主要讲《漫游海洋之心语》一书。该书选发的40多篇资讯，由2015年—2017年间，《海洋社会ABC》科普丛书出版后首发、赠发和送书到基层开展海洋社会知识科普的情状。本篇诗词等反映了广东两大学会在专研海洋强国重点课题中，从攻克《海洋社会学》的学科体系、学术体系和话语体系难关以后，即把该体系转换为《海洋社会ABC》丛书攻克普及海洋社会知识的难关所聆听的社会心音。

　　前述《海洋论诗草》中的五篇116首诗词等，一部分已随着中国精神文明学（意识社会学）大型丛书相关论著的出版而发表过，一部分因赶不及一些著述的出版而留后发表的，还有一部分是今次新写或作了小修的。尽管如此，无论是已出版的《医改论诗草》《家国论诗草》和待出版的《精神论诗草》，还是现在的《海洋论诗草》，均系中国精神文明学（意识社会学）大型丛书根本宗旨的化身之一，均系中国精神文明学与中国海洋社会学两大新兴特色学科交叉相融的化身之一。旨在从中国特色、中国风格和中国气派上，寻求具有时代价值、世界意义的学术理论、实践导向与人文关怀；更从马克思主义经典作家的著作中尤其重视的“大世界”“大社会”和“大文明”的高度上，来考察人们熟知的陆地社会、人们渐知的海洋社会和人们待知的太空社会，及它们紧密关联的内在逻辑、文明相成与世界变迁。这些综观与宏观思维，大都通过诸多的中观、微观与质观思维和文字加以论说，并以广东两大学会为中坚，不断开拓创新，不断奋斗前行。

　　概而言之，把认识世界、传承文明、创新理论、资政育人和服务社会作为中国精神文明学（意识社会学）大型丛书的根本宗旨，也即由此生发而来的中国海洋社会学所关的根本宗旨，它们的学科体系、学术体系和话语体系无疑需要在逐步建构中逐步完善。在今天，尤其对崇海、重海、向海、思海、写海、扬海、用海、固海和强海而甘坐冷板凳、十年磨一剑的历程所展示的中国海洋社会学的学科体系、学术体系和话语体系要作初步的回顾与总结。而采用诗词等形式来做这方面的尝试相当不易，更很难如风花雪月、金戈铁马般随心随意地抒发与弘扬，因而自知有着许多值得商榷之处，但若有助于呼喊前旨的点滴之声，则愿已达矣。是为序语。

　　作者2023.03.28 于裕园

　　二、后  记

　　《海洋论诗草》系本人等于20世纪80年代至今长期主编的中国精神文明学（意识社会学）大型丛书之第105部，也系本人继2019年广东教育出版社出版的《范仲淹家风百首謡》、2022年至2023年初中国评论学术出版社出版的《医改论诗草》《家国论诗草》和《精神论诗草》之后的第五部诗草，这在以哲学社会科学学术理论著作为主的该大型丛书里头是尝试性的、颇为鲜见的一种形式。

　　《海洋论诗草》由新说篇54首、科普篇26首、历程篇16首、回声篇11首和心语篇9首共116首构成，重点论写来自中国精神文明学（意识社会学）大型丛书中以20世纪80年代首创的新兴特色学科中国精神文明学为基础，以相对于陆地社会的海洋社会为研究对象的又一新兴特色学科——中国海洋社会学的一批著作与论文等，包括中文版和英文版的《海洋社会学》的体系专著与实验教材，《海洋社会ABC》科普丛书、《呼唤海洋之回声》和《漫游海洋之心语》等主要著述10多部、约300多万字。由于精力和篇幅有限，本诗草仅择其要者而歌；也由于能力与水平有限，本诗草有待方家诚正。

　　《海洋诗草论》的编辑、出版与中国精神文明学（意识社会学）大型丛书编委会、相关著作各作者、广东省精神文明学会、广东社会学学会和中国评论学术出版社等的共同努力密不可分，与本诗草的编务李小雾、陆红、范鹏宸、鸿飞、展中、宋立、梁骏华等同志的具体服务密不可分。在此诚对上述单位与个人特表衷心的致谢。

　　作  者

　　2023年2月22日于裕园

　　三、内容提要

　　本诗草系范英等于20世纪80年代至今长期主编的中国精神文明学（意识社会学）大型丛书之第105部，由范英撰着。

　　本诗草来源于上述大型丛书中专论中国海洋社会学首部学科的体系专著与实验教材《海洋社会学》生发的国内外时代背景、主体构架、基本内容、社会价值等，以及由该新兴特色学科转化为《海洋社会ABC》系列科普丛书和开展科普下基层等海洋强国、强省相关著作或论文，并分设新说篇54首、科普篇26首、历程篇16首、回声篇11首和心语篇9首，共116首，同时在各首之前对其相应书稿之主题等均作了简明的介说，以便于读者瞭解这些论著与相关各首诗词等的互联关系，及本诗草之特质在于为海洋强国、强省的重大课题而添砖加瓦，这也是上述各首诗词等共有的、尝试性的特点之一，适合广大读者的阅读。

　　（以上各件作者范英，2022年11月01日）