解维俊表示,家庭是社会的细胞,通过社区把细胞组织起来,所以说社区是最基础的组织。社区是台胞台属生活的基本场所,也是服务实施的平台,社区参与是台胞台属最基础的社会参与。“社区的管理和建设与他们的日常生活息息相关,社区服务、团结常住台胞工作在很大程度上影响到常住台胞对社会责任感和祖国认同感、归属感的形成”。有学者认为,“幸福感来源于与他人的互动,社区参与作为衡量人际交往与融合的重要指标,对个体幸福感起到极其重要的影响。社区参与不仅是一种解决公共物品生产与供给的选择路径,更为重要的是,通过社区参与增进成员之间的沟通、互动与协作,创造出信任互惠的和谐关系,营造具有归属感、认同感和安全感的社区团结”
社区参与可以分为社区政治活动参与、社区志愿服务活动参与和社区文体活动参与三个部分。社区政治活动包括向社区居委会提意见、与其他居民合作解决问题、参与其他居民发起的维权活动等,社区志愿服务活动包括参与社区志愿者活动、捐款捐物活动等,社区文体活动包括参与舞蹈、合唱等社区组织的文娱活动等。
相关研究对台胞台属社区参与状况显示:如下表所示,台胞台属对社区政治生活的参与度不高,参与意识较澹薄,但对社区志愿服务活动的参与度高,服务能力强。在调查影响台胞台属幸福感的因素中,排在前三位的依次是和睦的家庭(44.9%),和谐的社区环境(25.4%)及健康的身心(11.9%);此外,影响幸福感的因素还有融洽的人际关系、丰厚的收入和自我价值实现。
台胞台属与社区业委会、居委会关系程度表(单位:%)
其中,针对志愿服务对幸福感的影响方面,志愿者参与与更好的自评健康(OR=0.66,95%CI=0.49–0.88,p=0.01)和自评幸福感(OR=1.56,95%CI=0.42–0.74,p<0.001)相关;
而对于社区参与活动类型对幸福感的影响,调查显示,文体活动参与带来的幸福感最强,其次是志愿服务活动参与,政治活动参与带来的幸福感最低,具体结果如下表所示。受访者认为参与社区文体活动带来较多幸福感的原因在于:一是文体活动本身具有放松身心,促进居民人际交往,构建社区支持网络的功能;二是社区居委会把丰富台胞文化生活,提升居民生活品质作为对台服务的重点之一,从场所、资金保障到项目设计,体现出“以人为本、以情服务”的理念。
社区参与对台胞台属幸福感的影响程度表(单位:%)
也有研究将社会参与定义为个人参加休闲娱乐活动、宗教活动,或是促进人际关系等三类,而这些活动都有助于个人与他人建立关系,维持一定的社交网络。石泱等人以台北市65岁以上社区照顾关怀据点的高龄者为对象,当研究模型只考量人口变项与社会参与因素时,对幸福感的解释力提升,而且社会参与中的社会活动和人际关系会影响高龄者的幸福感,其中又以人际关系(β=0.223)的影响力最大,其次为社会活动(β=0.209)。此结果与Matz-Costa等(2014)认为社会参与对幸福感有正向影响的结果相同,显示社会参与有助于提升高龄者晚年生活的幸福感受。
本研究发现社会参与中宗教信仰(即参加宗教活动或团体)对高龄者的幸福感则不具有影响力,此与Ellison(1991)使用美国1988年General Socicl Survey资料分析,发现对宗教活动的参与程度或个人对宗教贡献度,不会影响个人幸福感,主要影响为对宗教的信念深度。而本研究的灵性健康子构面信仰与宗教寄托以测量心灵上信念或寄托,能帮助人们渡过难关或带来希望,更能表达信仰对高龄者的影响。
再者,社会参与因素对个人基本变项的影响,原志工参与程度对高龄者幸福感预测效果消失。过去研究指出高龄者从事志愿服务对高龄者灵性健康和幸福感有所助益,且参加志愿服务已成为目前高龄者重要社会参与项目之一。然本研究在基本人口变项中,志工参与程度在加入社会参与和灵性健康因素后,对高龄者幸福感并无影响力。可能原因是本研究只询问高龄者志工参与程度,且为横段式研究,无法完全解释志工服务内涵及涉入程度对高龄者的影响。建议未来研究可针对不同类型志工族群或志工服务感受,探讨其参与志愿服务后对灵性健康及幸福感所产生的影响。
最后,社会参与在加入灵性健康因素后,社会参与对幸福感的影响效果就被灵性健康所取代。探究其原因可能是社会参与包含社会活动、宗教信仰、人际关系三个子方面,主要在测量人际之间的参与类型及频率,属于外显的行为表现,当灵性健康探究高龄者较深层意念时,参与类型与频率就不显着。
各变量描述性统计(N=405)
由于台湾地区开展志愿服务的时间长、影响大,同胞对志愿服务的认同度高,志愿精神已内化。调查发现,社区参与中,台胞台属参与度最高的是社区志愿服务(67.9%的受访者曾经参与,29.3%经常参与)、社区捐款捐物活动(80.2%的受访者曾经参与,24.3%经常参与)。台胞还将台湾志工服务的理念和方法带到社区,带动社区居民加入志愿者队伍。
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