中评社香港2月21日电(记者 黄蔚、郭至君、林艳)台湾佛光山佛陀纪念馆馆长如常法师日前在高雄接受中评社“南台湾文化艺术采访团”记者专访时表示,佛陀纪念馆最大的成功是让所有来到这里的人真正放轻松、真正感受到快乐,虽然管理和运营中面临了诸多挑战和困难,但只要看到他人的欢喜就十分满足。
如常法师还表示,未来希望将佛陀纪念馆的成功模式与管理经验带去中国大陆,让大陆不方便来台的民众,在大陆就能近距离感受到佛教智慧。
佛光山佛陀纪念馆位于高雄市大树区,2003年举行安基典礼,2011年12月25日竣工,占地总面积100公顷,前有八塔,后有大佛,南有灵山,北有祇园。佛陀纪念馆充分利用高科技,用浅显易懂的语言和互动游戏,让受众进一步认识、了解和感受佛教故事及佛学智慧,深受各个年龄阶层的喜爱,每年吸引约1200万人次前去参观。
佛陀纪念馆最大的成功是让人快乐
如常法师首先介绍道,佛陀纪念馆与其它用作典藏、研究、展示、交流的博物馆不同,在这里,人与物之间没有拉开距离,所有艺术家展出的物品都与生活非常接近。
“星云大师希望通过佛陀纪念馆给人四样东西:给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便。大家来到这里,可以看到星巴克、和果子,可以看到秀丽的青山白云,可以收到吉祥的祝福话,就会真正地放松下来。”
如常法师告诉中评社,佛陀纪念馆将佛教高深的理念简单化,是因为很多人考虑到很多人害怕自己看不懂而产生紧张、自卑和抗拒感,“正因为如此,民众来到这边会开心得不得了,四处都是笑脸,没有一个人会害怕自己看不懂,害怕自己和这个地方格格不入”,而每年巨大的游客规模说明这里已经得到了世人的接受。
对于如此受大众欢迎的互动博物馆运营模式,如常法师希望将此推广到跟多地方。“我今年去参加厦门的博物馆协会,就在不断地推广我们的理念——不要简单将文物挂上去,还需要让这些物品有‘温度’。在大陆,他们只是告诉小孩子孔子是谁,但在这里,我们让小孩子给孔子做彩绘。我们正试图在宜兴大觉寺复制这套理念,让大陆一些没有办法来台湾参观的民众,在大陆就能感受到。”
困难重重 看到他人欢喜就满足
如常法师说,在佛陀纪念馆推广和运营过程中,其实天天都在“吃亏”,运营也有很大的困难,“但我们有佛光山这个巨大的靠山,就觉得非常有力量,看到其他人将真善美带来这里,我们也觉得很欢喜”。
如常法师具体说道,我们有很多困难——不收门票、不收场地费、没有政府的支持,受到诽谤和误解,但同时却需要对巨大的场馆进行日常维护、对前来参观展览的各路人马进行管理与协调。
佛陀纪念馆之所以不收门票,是因为星云大师认为信仰不能买卖,后人也不应该利用老祖宗的智慧收钱,同时,这里应该是所有人都能进的地方,“如果收钱,一些穷苦的人就来不了了。”
“太多人想在我们这里办展览,有同行看到我们这边举办杂技活动就来问我们还是佛教吗?同行和宗教团体对我们产生质疑和怀疑,我做这个馆长的也很为难。”如常法师还说,“同行相嫉也是一大麻烦,台湾北部某大博物馆甚至还问,说佛陀纪念馆这边什么时候人可以少一点。对这样的话,我只能忍。”
“别人看到我们建了这么大的场馆,无论如何不信我们没钱,还问我们背后有多少财团支持、问政府给我们拨了多少地、甚至还问我一个月高薪多少,”如常法师说:“我以前的工作薪水换算成人民币超过一万,来到这里一个月的薪水才780元台币(约155元人民币)。我不用钱,我很富有。问这些话的人与我们完全是两个世界的人。”
如常法师说,在种种不理解的背后存在很多误解,可我们就只有忍,因为佛教如果再贫穷下去,里面破破烂烂什么都没有,就没有人就会想去了解佛教。
大家的笑脸是坚持的最大力量
在这么多困难面前,佛陀纪念馆怎样维持下去的呢?如常法师答:因为大家的笑脸。
如常法师说:“我们看到很多大人小孩一脸幸福,看到年轻的孩子推着老迈的爸妈,看到很多退休的夫妻边散步边看展览,看到很多孩子开心玩闹,还看到临终的病人在这里看到大佛之后安心离开,看到监狱犯人带着面具表演之后的泪水,这就是支撑我们坚持下去的力量。”
如常法师还讲道,“来佛陀纪念馆的人真的超乎你的想像,它背后有一群义工,这些人在外头可能是大老板,但心甘情愿地来这里开车、除草、导览、清洁,你问他们为什么要来这里?就只有一个答案,因为他们看到了很多的笑脸,来这里能够真正放轻松。”
如常法师说,佛陀纪念馆存在的最大价值就是行销欢喜,让所有人来到这里都会觉得生命非常美好。
佛陀纪念馆是中华文化的载体
如常法师说,佛教为人类制造了大美——乐山大佛、敦煌壁画、云冈石窟等等都与佛息息相关,佛教文化也已经融入生活,现在过年说恭喜、吉祥都源于佛教文化,“有人说如果没有佛教,中华文化就会少了七成。”
如常法师还说,佛陀纪念馆是弘扬中华文化的场地,我们邀请南非的黑人小朋友过来,教他们讲中文、舞龙舞狮、吟诗唱词等,让这里变成最好的体验、教育和传播中华文化的场所。
佛教让世人安定 政府可充分利用
如常法师还在采访中表示,现在社会节奏越快、越需要佛教的大道理,比如叫人平心静气、凡事包容忍耐,但是做起来就要靠个人的力量,比如做好事、说好话、存好心。
“作为现代人,首先要做的功课是认识自己和建立正见——如果不认识自己,不了解自己的起心动念,不知道正确的见解为何物,就会被绕得团团转、被其他人忽悠。”如常法师说,“要远离不当职业、误两舌奇语,在为人处事中要传递正能量,传达正念。 ”
如常法师说,如果一个人动机无私心、也充分认识自己、同时有着有正确的观念,自己受他人影响的程度会慢慢减少。
如常法师还说,佛教是最和平的宗教——不发动战争、不与政府作对、非常遵守法律、从来都是让人民更为安定,所以希望大陆政府将政治因素降到最低,充分利用佛教促进社会和谐。
如常法师还提到,近年来大陆对佛教也逐渐开放,星云大师就受邀去南京讲般若心经,就是一件非常不容易的事情。
由中国评论通讯社和台湾艺术股份有限公司、台湾艺术研究院联合组成的“南台湾文化艺术采访团”于1月28日启动,对南台湾进行了为期一周的南台湾采访报导活动。
此次采访活动的总督导为台湾艺术研究院院长林富男,总调度为南台湾观光产业联盟执行长陈雅婷,采访组组长为中评社采访主任林艳,组员为中评社国际部主任郭至君,中评社编译主任黄蔚。此外,中评社中国部主任廖梓达、中评社新媒体主任孙仪威作为第二梯队接力采访。共同参与此次采访活动的成员还有台湾艺术公司人员包括董事兼执行总监柯芷吟、艺术总监谢佳伶、内稽内控主任丁肇茨、采访编辑洪威喆、美编设计陈奕帆、艺术企划谢宜洁、特约记者崔家齐、林千畬。中评社副总编辑罗祥喜也将参加部分采访活动。
“南台湾文化艺术采访团”是根据中评社与台湾艺术研究院双方的长期约定,持续不断推广南台湾艺术之美,以美的力量增进两岸人民感情。此行将全面介绍高雄以及屏东垦丁的人文自然之美,将向两岸读者介绍南台湾从事美的工作的艺术家。
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