中评社快评／中共中央台湾工作办公室、国务院台湾事务办公室与海峡两岸关系协会26日下午在人民大会堂举行“九二共识”20周年座谈会，中共中央台办、国务院台办主任王毅在座谈会上讲话，他指出：“九二共识”的精髓是求同存异。“九二共识”之所以能够达成，关键在于双方做到了求坚持一个中国之同，存双方政治分歧之异。这一成功实践表明，对于一些既具有共同认知又存在深刻分歧的重大问题，必须正确把握好同与异的关系，善于求大同、存小异，乃至求大同、存大异。求同存异体现了彼此包容、灵活务实、相互尊重、积极进取的精神。只求同，是不现实的；只讲异，更是不可行的。在平等协商中，需要考虑对方的关切，照顾彼此的需求，允许各自保留意见。达成共识的方式也可以灵活多样，不拘一格。只要双方都有解决问题的诚意，努力寻求认知的共同点，妥善处理好分歧点，就可以找到彼此都能够接受的解决办法。这是“九二共识”的精髓所在，也是两岸协商的一条基本经验。
我们的理解是，“九二共识”的层次很丰富，既是原则与基础，又是方式与方法。王毅指出的“九二共识”的精髓是求同存异，则更多是从唯物辩证法的方法论来认识的。唯物辩证法是对客观规律的正确反映，它要求人们在认识和实践活动中一切从实际出发，实事求是。
我们看得很清楚，王毅论述的“九二共识”，就是从实际出发，实事求是的措施。如果不承认目前两岸之间存在大量的问题需要去逐步解决，以为只要采取某些手段就可以彻底解决问题，一劳永逸，那就是脱离实际的空想。对两岸关系和平发展有危害、无益处。
唯物辩证法认为，孤立地、静止地看问题的形而上学思维方法是错误的。如果只看到同看不到异，或者是看到异看不到同，同异之间的矛盾与辩证的关系掌握不了，那么，两岸关系就会走偏。 |
