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“伤痕.再生”铜像的意义在于弥平历史伤痕,促进族群融合。(中评社记者摄) |
中评社桃园8月29日电(记者 陈庆祥分析报道)中评社高层访问团桃园县走亲,五天行程满满,到过海拔超过一千五百米的拉拉山,也到过西滨台湾海峡的新屋乡,与当地的原住民、客家族群、云南少数民族深入接触。在这里让人感受相当深的是,桃园虽然外来人口众多、宗教林立、族群庞杂,但却和谐共处、相互包容,为台湾族群融合,立下典范。
在桃园大溪的“蒋公铜像纪念公园”,记者终于亲眼看到曾经见诸海内外媒体的“高雄中正文化中心蒋公铜像”。2007年3月13日,高雄市政府漏夜把号称全台湾最大的中正文化中心“蒋公铜像”“分解”成二百多块。由于拆卸方式粗暴,接收到铜像的大溪镇公所工作人员直摇头。要把铜像复原,所费甚巨,在资源有限的情况下,只能以铜架座椅撑起铜像较完整部份,大致恢复原貌,艺术家郭少宗为铜像起了“伤痕.再生”的名字。
绝大多数的台湾人都生长在台湾,用同样的文字,过同一样的传统习俗、同一样传统节日,却被制造出一直没有弥合的伤痕。看着这座“再生”铜像,让人明白到民粹和操弄民粹的可怕。
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