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| 佛‧缘─河北曲阳白石佛教造像学术研讨会26日举行闭幕式。如常法师指出，研讨会各学者提出的见解，从研讨角度、思维和历史风格均清楚交代，让人受益无穷。（中评社） |
中评社高雄3月27日电（记者 高易伸） 一连两天在佛陀纪念馆礼敬大厅举办的的“佛‧缘─河北曲阳白石佛教造像学术研讨会”26日圆满闭幕式。佛光山文教基金会执行长如常法师除感谢与会学者参与贡献之外，历经二天一夜的研讨会不仅发表了7篇论文和一场专题演讲，且此次研究成果都要送给河北博物院。
如常法师指出，研讨会各学者提出的见解，从研讨角度、思维和历史风格均清楚交代，如陈悦新教授发表“佛衣与僧衣的汉化演变”和藤冈穰教授所提出“河北白玉像与曹仲达风格”都让人受益无穷。
河北博物院院长罗向军表示，次研讨会收获丰富，例如发表的论文始终环扣“河北曲阳白石佛像造像”，完全没离题令人赞叹素质之高；与会学者来自大陆、台湾、日本，共同凝聚研究精华；研究范围从北齐到隋唐的发展，阐述得非常清楚。
罗向军表示，这次研讨会的另一收获是“知道真相、了解细节”，而这些都透过交流所得，交流本身可以启发智慧，在研究中想不通或难解之处，经过交流后得以豁然开朗；北京故宫博物馆研究员胡国强表示，非常欢迎大家到北京故宫博物院。在此次学术研讨会中，发现日本年轻学者的研究方法很值得学习，并感谢佛光山提供交流互动的平台，让彼此都能增益。
台北艺术大学名誉教授林保尧提到，自1968年认识“河北曲阳白石佛教造像”以来，在此次学术研讨会中，以往无法连贯及疑问之处整个打开，看到胡国强研究员所提“曲阳造像分期及意义”论述，希望能继续延伸，期待有更美丽的成果。
林保尧说，60年前出土的曲阳石雕，千里迢迢地来到佛馆展出，仅28年历史的北齐朝代，是佛像艺术的顶峰时期。青州、成都和曲阳是大陆三大佛像艺术造像群，此次展出，是继青州、成都佛像艺术在佛馆展览之后，为大陆三大佛像造像群画下最完美句点。
台南艺术大学艺术史学系副教授潘亮文以教师的立场指出，常在课堂上与同学分享“研究佛教艺术，就是看实物”，她感谢佛光山举办多项佛教交流，让学生能有机缘近身观察。
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