中评社广州讯 方潮盛铜锣，是中华文化传统中的响铜礼乐圣器。自十八世纪中叶至今，已负150年盛名。据浮洋镇志记载：方潮盛铜锣传承至今，已逾五代。
方潮盛铜锣与武汉铜锣、苏州铜锣的制作技艺渊源相承。同属中华民族的响铜礼乐圣器，她是中华大地上劳动人民在喜庆节日中，载歌载舞，承现太平盛世，赋予人们追求美好，充满活力希望的击打铜器，从而受到潮州人民所喜爱而世代承继。
我国响铜乐器的制作技艺，萌发于春秋时期的宫廷钟乐。至清咸丰六年前后，才传至潮州。方潮盛的铜锣制作技艺至今已有150年历史。据浮洋镇志所载：浮洋仙庭村先民方明治于清咸丰年间到福建连城县谋生，结识了当地一位铜锣师傅，学得一手精湛的铜锣制作技艺。回乡后，便在仙庭村创办了铜锣作坊，其作坊遗址，至今仍享有铜锣城美称。
清光绪年间，方潮盛铜锣已享誉潮汕地区。其铜器的制作品种，也能跟上潮汕人民的需求理念，不断变异创新，至此鼎盛局面，已具规模。铜器制作也达到数十种之多，而且所有响铜乐器，皆能与潮州众多的地方乐器如：二弦、胡弦、笛、箫、扬琴、大鼓等和音谐鸣，同奏一曲。由此催发了潮剧、潮音的不断创新和发展。
方潮盛铜锣制品：有马锣、苏锣、深波、曲锣、钹、钦、空 、月锣、加光锣、号头(大唢呐)、钟等各式铜器制品，又细分为大中小等规格。铺号中铜器制品陈列，繁杂满堂，令人眼花缭乱，叹为观止。
方潮盛铜锣的制作技艺，分：掌炉、熔铜、配料、铸模、定形、敲打、定音、校音等多道工序组成。潮州民间谚语所谓“一锤定音”，便由此而生。各道工序的师傅皆心怀秘技，不与人传，这便是其家族技艺得以纯姓传承的秘诀所致。其中的定音、校音师傅便是响铜乐器走上市场、流向社会的接生婆。
方潮盛铜锣，是潮州民间打击乐器的泰山北斗，故潮州民间谚语云：少一弦亦歌，少一锣无乐。由此可见，其艺术价值在潮州人民心中，是绝对不可或缺的。
方潮盛铜锣制品，具有突出的历史、文化、艺术价值。其质朴方圆的型态，击打时铿锵震撼的原动感，都使人过眼不忘，充耳常鸣。哪怕你是远涉重洋，漫迹环宇，她都是召唤赤子之心的袅袅乡音。她在潮汕地区的传统民俗活动中，具有广泛的使用价值，并具有群体性、社会性、世代传承的特点。
方潮盛铜锣，因其诸多的历史原因，其绝无仅有的制作技艺，传承至今，已界濒危。如没有有效的保护措施和政策扶持，这朵潮州民间礼乐圣器之花也将面临凋谢。 |
