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五一七:为谁游行?为何游行?

http://www.CRNTT.com   2009-05-17 09:27:15  


五一七游行在本质上其实是民进党内斗的延伸;至蔡英文探监后,又欲以五一七作为民进党“团结”的黏着剂。
  中评社北京5月17日讯/民进党发动已久的“呛马”五一七游行今日登场。台湾《联合报》今天发表社论“天下没有不散的游行”指出,五一七游行的关键问题仍在:为谁游行?为何游行?五一七游行在本质上其实是民进党内斗的延伸,是民进党为化解内斗而游行,为化解“挺扁/去扁”的歧见而游行;这样的游行,有拒绝和平退场的理由吗?又有诉诸暴力的政治正当性吗?社论全文如下:
 
  五一七游行今日登场。一天不够,再加码廿四小时,然后呢?或许群众和平退场,或许鼓噪拒绝离场,然后呢?或许出现头破血流的场面,然后呢?或许石块汽油弹满天飞,然后呢?无论如何,最后终有落幕之时,群众不可能永远不退场,汽油弹也不可能掷个没完没了。不论打算撑多久,天下没有不散的游行。

  盛大的政治集会游行在台湾已是司空见惯。例如:二○○四年绿营的“二二八牵手护台湾”把整个台湾围了一圈,至今被喻为经典之作;二○○六的红衫军风潮,亦被台独大师林浊水誉为“人类历史上最华丽的群众运动”。然而,二二八牵手护台湾一日收场,红衫军风潮则迁延了三个月,但最后皆是撤离街头,天下岂有不散的游行?

  政治集会游行往往是催化政治进化的重要力量;但政治游行的影响力,其实不在其时间的久暂,甚至亦不在其手段的和平或暴力。倘若号召的命题不够正大,就不可能有聚集不散的社会支持;反之,倘若号召正大,则即使诉诸暴力,虽可能要负法律责任,但在政治上却会被视为具有正当性;而倘若号召不够正大,却欲诉诸暴力,增加社会的成本与痛苦,即不可能获得社会的同情。台湾的红衫军和平盘踞街头三个月,终于用选票制裁了陈水扁与民进党;泰国的红衫军呼啸砸烂街头三星期,但一切又回到原点。换句话说,成功的政治集会游行必须要有正大的精神命题:为谁游行?为何游行? 


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