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五一七：为谁游行？为何游行？

http://www.CRNTT.com   2009-05-17 09:27:15

五一七游行在本质上其实是民进党内斗的延伸；至蔡英文探监后，又欲以五一七作为民进党“团结”的黏着剂。 　　中评社北京5月17日讯／民进党发动已久的“呛马”五一七游行今日登场。台湾《联合报》今天发表社论“天下没有不散的游行”指出，五一七游行的关键问题仍在：为谁游行？为何游行？五一七游行在本质上其实是民进党内斗的延伸，是民进党为化解内斗而游行，为化解“挺扁／去扁”的歧见而游行；这样的游行，有拒绝和平退场的理由吗？又有诉诸暴力的政治正当性吗？社论全文如下： 　 　　五一七游行今日登场。一天不够，再加码廿四小时，然后呢？或许群众和平退场，或许鼓噪拒绝离场，然后呢？或许出现头破血流的场面，然后呢？或许石块汽油弹满天飞，然后呢？无论如何，最后终有落幕之时，群众不可能永远不退场，汽油弹也不可能掷个没完没了。不论打算撑多久，天下没有不散的游行。 　　盛大的政治集会游行在台湾已是司空见惯。例如：二○○四年绿营的“二二八牵手护台湾”把整个台湾围了一圈，至今被喻为经典之作；二○○六的红衫军风潮，亦被台独大师林浊水誉为“人类历史上最华丽的群众运动”。然而，二二八牵手护台湾一日收场，红衫军风潮则迁延了三个月，但最后皆是撤离街头，天下岂有不散的游行？ 　　政治集会游行往往是催化政治进化的重要力量；但政治游行的影响力，其实不在其时间的久暂，甚至亦不在其手段的和平或暴力。倘若号召的命题不够正大，就不可能有聚集不散的社会支持；反之，倘若号召正大，则即使诉诸暴力，虽可能要负法律责任，但在政治上却会被视为具有正当性；而倘若号召不够正大，却欲诉诸暴力，增加社会的成本与痛苦，即不可能获得社会的同情。台湾的红衫军和平盘踞街头三个月，终于用选票制裁了陈水扁与民进党；泰国的红衫军呼啸砸烂街头三星期，但一切又回到原点。换句话说，成功的政治集会游行必须要有正大的精神命题：为谁游行？为何游行？

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