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特殊东亚观念 东亚共同体不可缺

http://www.CRNTT.com   2009-10-15 15:18:05

民主党上台改变形势  　　日本新首相鸠山由纪夫的姓氏“鸠山”，从开始就给“汉字文化圈”的非日本人带来认知混乱。因为，“鸠”的日文发音是Hato，跟中文的“鸽”是同一发音和同一意义。中文却有区别。特别在政治世界里，从来没有人说“斑鸠”是“和平鸽”，而鸠山首相恰巧就在“鸽派”与“鹰派”之间仿徨的人物。  　　所幸，鸠山上台时节，适逢日本右派最倒霉的时刻，政治、经济、社会陷入空前混乱，外交也已到处碰壁。小泉以后的自民党政府首相，从安倍、福田到麻生都不敢再参拜靖国神社，对中国唯唯诺诺，原因是日本已怕再在中国问题上碰鼻子。鸠山的民主党不仅学了乖，还利用政权转移来重建中日关系。  　　鸠山上台前已公开保证，新政府内阁不会参拜靖国神社，也不会在外交课题上随意触怒邻国，甚至提出“脱美入亚”的口号，鸠山几乎成了穿白色西装的新“鸽派”了。换新执政党、换新政权，不仅在国内带来新气象，也在它最孤立的亚洲，即刻变成雨后天晴，这是日本选民的意外收获，也是东北亚三国关系突然海阔天空的重大原因。  　　鸠山因此成了三国峰会一颗闪耀明星，还有机会向中韩提出建构“东亚共同体”，以开辟东亚区域合作体系的建议，并以此为基础要在亚洲扩建另一个“欧洲共同体”或“欧盟”的宏伟计划。  　　国际间也许少有人认识“鸠山首相”，但在亚洲他却成了新的风云人物。  　　　　　　　　　　　　　　　　　　 “脱美入亚”的姿态矛盾  　　鸠山的“脱美入亚”主张，充其量只是要“摆脱过分对美的依存”现象，显示他已认清世界的趋势，而日本要生存就必须顺应时势，也就是国家利益高于盟友关系的基本诉求。但不熟悉鸠山和民主党政治主张的人，特别是在华盛顿的政治评论家们，他们感到意外和恐慌。当然，日本从“脱亚入欧”到“脱美入亚”原本就是一个复杂的过程，加上“脱亚入欧”依然是日本人的主流思想，一个非思想家出身的鸠山由纪夫首相，他本身也还理不清这个复杂命题。难怪华盛顿作出的即刻反应是，鸠山可能是个比小泽一郎更危险的“反美”政治家，主要差别是他缺乏小泽的经验和策略而已。  　　在鸠山心目中，亚洲不仅不再贫穷落后，而且正崛起成为世界新的成长动力，善变的日本当然要停止“脱亚”。但长期“入欧”已使日本人丧失自主思考的能力，而且相信惟有继续“入欧”，才能给日本带来无限利益。即使亚洲在招手，它依然不舍得抛弃剩余的既得利益，因此产生了“亲美入亚”左右逢源的思想。  　　鸠山的外交智囊、日本综合研究所会长寺岛实郎，最近在日本最新一期保守综合月刊《文艺春秋》上撰文，就建议鸠山干脆把其对外政策核心定位为“亲美入亚”。这不是自相矛盾吗？说明民主党所谓“脱美入亚”政策，不仅思维混乱而且是杂乱无章。  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同床异梦难携手远行  　　但不论鸠山是要“脱美”还是要继续“亲美”，不变的目标是要维护日本的国家利益。比如，他建议中日韩构建“东亚共同体”，是要赶搭中国的发展列车；主张以“友爱主义”搞好亚洲国家关系，是要为再“入亚”铺平道路；引用反省侵略与战争罪行的“村山谈话”和保证不参拜靖国神社，是要以此化解历史的恩怨。民主党政府既要划清它与自民党政府的界线，还要在最短期间内改善国内经济状态，唯一捷径就是与新兴的经济大国中国搞好关系，而构建“东亚共同体”便是一座最佳桥梁。  　　亚细安+3原本就是“东亚共同体”的最佳拍档，但日本的官僚政客，包括鸠山等民主党人，却摆脱不了日本传统的“脱亚”思想，也就是对抗“大中华”的思维，甚至还沉湎于过去冷战思考方式，坚持要把单纯的区域合作组织，装扮成一个既非根据地理范围，也非地缘政治来划分的组织，主张把非东亚范畴内的印度、澳洲和纽西兰等也纳入组织，目的不仅要扩大区域范围，更大目的还是要平衡中国的影响力，也就是自民党政府一贯主张的，以“自由与繁荣之弧”或“日美澳印四国联盟”来包围中国、牵制中国的战略。既然同床异梦，以后要“携手远行”，当然难矣。  　　在这个全球化时代，成立区域合作组织，像欧盟、像北美自由贸易区，并不茅盾。而且，既然要构建东亚共同体，就必须具备特殊的“东亚观念”。用旧思维建构新组织，它将沦为没有愿景的空壳子。三国合作关系还需要认真重新规划。

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