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特殊东亚观念 东亚共同体不可缺

http://www.CRNTT.com   2009-10-15 15:18:05  


 
                  民主党上台改变形势 

  日本新首相鸠山由纪夫的姓氏“鸠山”,从开始就给“汉字文化圈”的非日本人带来认知混乱。因为,“鸠”的日文发音是Hato,跟中文的“鸽”是同一发音和同一意义。中文却有区别。特别在政治世界里,从来没有人说“斑鸠”是“和平鸽”,而鸠山首相恰巧就在“鸽派”与“鹰派”之间仿徨的人物。 

  所幸,鸠山上台时节,适逢日本右派最倒霉的时刻,政治、经济、社会陷入空前混乱,外交也已到处碰壁。小泉以后的自民党政府首相,从安倍、福田到麻生都不敢再参拜靖国神社,对中国唯唯诺诺,原因是日本已怕再在中国问题上碰鼻子。鸠山的民主党不仅学了乖,还利用政权转移来重建中日关系。 

  鸠山上台前已公开保证,新政府内阁不会参拜靖国神社,也不会在外交课题上随意触怒邻国,甚至提出“脱美入亚”的口号,鸠山几乎成了穿白色西装的新“鸽派”了。换新执政党、换新政权,不仅在国内带来新气象,也在它最孤立的亚洲,即刻变成雨后天晴,这是日本选民的意外收获,也是东北亚三国关系突然海阔天空的重大原因。 

  鸠山因此成了三国峰会一颗闪耀明星,还有机会向中韩提出建构“东亚共同体”,以开辟东亚区域合作体系的建议,并以此为基础要在亚洲扩建另一个“欧洲共同体”或“欧盟”的宏伟计划。 

  国际间也许少有人认识“鸠山首相”,但在亚洲他却成了新的风云人物。 

                   “脱美入亚”的姿态矛盾 

  鸠山的“脱美入亚”主张,充其量只是要“摆脱过分对美的依存”现象,显示他已认清世界的趋势,而日本要生存就必须顺应时势,也就是国家利益高于盟友关系的基本诉求。但不熟悉鸠山和民主党政治主张的人,特别是在华盛顿的政治评论家们,他们感到意外和恐慌。当然,日本从“脱亚入欧”到“脱美入亚”原本就是一个复杂的过程,加上“脱亚入欧”依然是日本人的主流思想,一个非思想家出身的鸠山由纪夫首相,他本身也还理不清这个复杂命题。难怪华盛顿作出的即刻反应是,鸠山可能是个比小泽一郎更危险的“反美”政治家,主要差别是他缺乏小泽的经验和策略而已。 

  在鸠山心目中,亚洲不仅不再贫穷落后,而且正崛起成为世界新的成长动力,善变的日本当然要停止“脱亚”。但长期“入欧”已使日本人丧失自主思考的能力,而且相信惟有继续“入欧”,才能给日本带来无限利益。即使亚洲在招手,它依然不舍得抛弃剩余的既得利益,因此产生了“亲美入亚”左右逢源的思想。 

  鸠山的外交智囊、日本综合研究所会长寺岛实郎,最近在日本最新一期保守综合月刊《文艺春秋》上撰文,就建议鸠山干脆把其对外政策核心定位为“亲美入亚”。这不是自相矛盾吗?说明民主党所谓“脱美入亚”政策,不仅思维混乱而且是杂乱无章。 

                    同床异梦难携手远行 

  但不论鸠山是要“脱美”还是要继续“亲美”,不变的目标是要维护日本的国家利益。比如,他建议中日韩构建“东亚共同体”,是要赶搭中国的发展列车;主张以“友爱主义”搞好亚洲国家关系,是要为再“入亚”铺平道路;引用反省侵略与战争罪行的“村山谈话”和保证不参拜靖国神社,是要以此化解历史的恩怨。民主党政府既要划清它与自民党政府的界线,还要在最短期间内改善国内经济状态,唯一捷径就是与新兴的经济大国中国搞好关系,而构建“东亚共同体”便是一座最佳桥梁。 

  亚细安+3原本就是“东亚共同体”的最佳拍档,但日本的官僚政客,包括鸠山等民主党人,却摆脱不了日本传统的“脱亚”思想,也就是对抗“大中华”的思维,甚至还沉湎于过去冷战思考方式,坚持要把单纯的区域合作组织,装扮成一个既非根据地理范围,也非地缘政治来划分的组织,主张把非东亚范畴内的印度、澳洲和纽西兰等也纳入组织,目的不仅要扩大区域范围,更大目的还是要平衡中国的影响力,也就是自民党政府一贯主张的,以“自由与繁荣之弧”或“日美澳印四国联盟”来包围中国、牵制中国的战略。既然同床异梦,以后要“携手远行”,当然难矣。 

  在这个全球化时代,成立区域合作组织,像欧盟、像北美自由贸易区,并不茅盾。而且,既然要构建东亚共同体,就必须具备特殊的“东亚观念”。用旧思维建构新组织,它将沦为没有愿景的空壳子。三国合作关系还需要认真重新规划。


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