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电影贺岁化与傻乐时代的文化消费

http://www.CRNTT.com   2010-01-25 10:58:44

在这里，“电影贺岁化”一方面预示着中国电影市场的发展和扩大，一方面也体现出中国文化消费的畸形与单一。 　　首先，“电影贺岁化”无形中规定了电影生产总是不能脱离“挑逗观众”、“引诱观众”的方法。这种机制可以简单称之为“电影海报化”，指的是一部电影上映之前，总是要启动宣传工程，轰炸人们的视听，形成对电影的种种误读。“预告片”成为电影海报化的代表形式。 　　有趣的是，几乎所有预告片都有对真实电影的“误读”。《三枪》并不是视觉盛宴的大片，却营造大片印象；《倔强的萝卜》的预告片则旨在激发人们高科技体验的幻觉；在《十月围城》的预告片中，我们仿佛又置身于《叶问》的回肠荡气之中……显然，电影贺岁化，就免不了电影海报化，就免不了以“勾引观众” 为重心来进行宣传。不妨说，电影贺岁化的成就之一，就是让人们先去“想”电影，再去“看”电影；制造“想”的工程，要重于制造“看”的幻觉。 　　电影贺岁化的另一个后果就是影片文化内涵的空壳化，或者说，电影的视觉重量大于电影的文化重量。看之前很想看，看之后不耐看，成了轰轰烈烈的2010年不同贺岁片的相同命运。 　　不难看到，电影贺岁化的恶果就是艺术电影的彻底消失。各大一线、二线院线，都已经彻底资本化、利润化了。无形中，“中国电影”已经完全剔除了“谢晋色彩”，完全不再与我们的生活现实有任何关系。经由贺岁电影，我们实现了通过电影逃离生活的过程。 　　我们越是无法改变现实生活中种种不公正现象，就越是要寻找一种形式来躲避思考生活中的种种不公正现象——电影贺岁化正是这种心理幻影的直接结果。 　　显然，电影贺岁化，显示了中国的“娱乐文化”正暗中走向“傻乐文化”。一方面，大型资本融入电影市场，形成了贺岁电影的空前繁荣，极大地满足了人们“想象性遗忘”现实的需要；另一方面，电影贺岁化也凸显出中国“知识大众”反思性和批判性品格的整体丧失。 　　所谓“傻乐”，就是以肌体快慰来代替精神愉悦的一种“后情感形式”。在后情感时代，只有“快慰”才是最好的感情商品。只要快乐和舒适，不要沉重和压抑。它追求的不再是美、审美、本真、纯粹等情感主义时代的“伦理”，而是强调日常生活的快乐与舒适，即使是虚拟和包装的情感，只要快适就好。明星荟萃的《十月围城》只有变成“惊悚片”才会获得市场。换句话说，观众只喜欢这部电影的激烈与壮观，而不去设想孕育这种激烈与壮观的那段惊心动魄的历史。

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