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胡适批评蒋介石的“新生活运动”

http://www.CRNTT.com   2010-08-14 09:57:29

“新生活运动”开始后，立刻引起舆论的议论。1934年2月26日，北平《晨报》载文指出：“自革命军兴，‘打倒孔家店’之呼声，传遍全国，国民政府成立，且明令废止祀孔。曾几何时，向之主张废孔者，今又厉行尊孔。抚今追昔，真令人百感丛生，觉人事变幻，殆有非白云苍狗所能喻者，孔氏有知，度与吾人有同感矣。”  　　一个多月之后，胡适在《大公报》发表题为《为新生活运动进一解》的文章，点名批评蒋介石的这一举措。他说：“蒋介石先生近日在南昌发起新生活运动，一个月之中新生活的呼声好像传遍了全国，各地都有军政各界的领袖出来提倡这个运动。”尽管蒋先生是一个有宗教热诚并能身体力行的人，我们也看到南昌印出来的《新生活须知》小册子，所开96条(规矩54项，清洁42项)都是一些柴米油盐、家常便饭的事情。但是根据我们最近的观察，却不能不“感觉一点过虑”，故提出以下意见： 　　第一，我们不可太夸张这种新生活的效能。《新生活须知》中所列内容，“不过是一个文明人最低限度的常识生活，这里面并没有什么救国灵方，也不会有什么复兴民族的奇迹。”做到其中规定的所谓“钮扣要扣好，鞋子要穿好，饭屑不乱抛，碗筷要摆好”之类，不过是学会了一个做人的本分。这就好像做官不贪污乃是做官的本分一样，强调过分，“那是会遗笑于世的”。  　　第二，新生活运动应该是一个教育运动，而不是一场政治运动。生活是一种习惯，生活习惯的改革，要依靠教育的进步，而不能依靠政府的强制。“若靠一班生活习惯早已固定的官僚政客来开会提倡新生活，那只可以引起种种揣摩风气”，虚夸应付的恶习也会由此而生。

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