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美国文化影响台湾 两岸文化有何差异 | |
http://www.CRNTT.com 2011-01-04 00:20:43 |
非政府组织是公民社会中的最主要环节。非政府组织在台湾得到大力发展。迄今为止,在台湾相关政府部门登记的台湾民间非政府组织,共计有二万多个。(6)台湾非政府组织在环保、人权、劳工、妇女权益、犯罪防治和灾害防救等许多领域发挥了重要作用。例如,慈济基金会在九二一地震中最快抵达灾区现场,显示了非政府组织在社会治理中组织动员能力强、效率高的优势,弥补了政府运作的缺陷。 另一方面,美国文化中的负面因素也对台湾文化带来影响,如在物质文化上表现为消费文化,在社会文化上表现为“浅碟文化”,在政治文化上表现为机会主义。 随着美国大众消费文化传入台湾,美国的生活方式向台湾社会传播。这种以个人主义、享乐主义、急功近利等为核心要素的消费文化,对整个社会的精神文化带来极大的冲击。 美国文化中忽视长远利益,关注眼前利益的特质同样影响到台湾文化。亨廷顿在谈到美国文化与亚洲文化的差异时指出,“美国人倾向于不信任政府,反对权威,赞成制衡,鼓励竞争,崇尚人权,倾向于忘记过去,忽视未来,集中精力尽可能扩大眼前利益”(7)。“浅碟”文化常用来形容台湾社会文化,主要指民众的短视、狭隘。“浅碟”文化,就如同碟子一样浅浅的没有深度。这种一窝蜂的性格,造就了一些生命周期很短的产品。比如1995年左右突然出现的蛋挞热,一时间冒出了一堆卖蛋挞的店,每间店都有一帮人在排队,等热潮一过,蛋挞店又几乎全部消失。在台湾有个专门名词--“蛋挞效应”来形容这种现象。 与此密切相关的是,台湾政治文化上表现为政治机会主义。我们可以看到,在台湾政治人物身上,为了选票,总是集中在眼前利益上,至于经济、教育、文化、环境、海洋资源的长远规划,由于不能带来当前的选票和权力,就不能成为他们施政的重点。 台湾政治机会主义的代表人物是李登辉。他用一句“民之所欲长在我心”解读民主,从此台湾政治人物对民主政治的理解就是选票决定一切、“迎合选民就是民主”,带来了政治机会主义的滥觞。李登辉的民主化方向,一是极大地激化台海矛盾,使外部环境急剧恶化;二是扶持特殊利益集团,使岛内企业经营环境急剧恶化,经济效率迅速降低。在严酷的国际竞争中,台湾经济地位迅速下滑。台湾民进党延续并发展了李登辉的政治机会主义。 |
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