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王绥琛：陈凯歌的问题所在

http://www.CRNTT.com   2011-02-26 08:58:32

陈凯歌新片：让国人看得一头雾水的《赵氏孤儿》 　　中评社北京2月26日讯／“陈凯歌的新片《赵氏孤儿》，观众似乎不买账。许多人看得一头雾水，不知道这个人想要干什么 ……到底陈凯歌想干什么？他一而再、再而三把什么东西推到观众面前？问题不在于简单的批评和指责。也许结合陈凯歌创作思想的脉络，发掘他的影片中一再出现的母题上，能够找出某些解释。《经济观察报》日前登载资深电影人王绥琛的评论“陈凯歌的问题所在”： 　　陈凯歌的新片《赵氏孤儿》，观众似乎不买账。许多人看得一头雾水，不知道这个人想要干什么。影片各部分之间存在许多脱落，存在一望即知的漏洞。即使在这种情况下，片中人物还是不忘说出一些十分精辟的、富有哲理的话。这是典雅的陈凯歌特色，中国观众为此不止一次大吃苦头。 　　到底陈凯歌想干什么？他一而再、再而三把什么东西推到观众面前？问题不在于简单的批评和指责。也许结合陈凯歌创作思想的脉络，发掘他的影片中一再出现的母题上，能够找出某些解释。  　　人性的“复杂性” 　　那年他拍完 《荆轲刺秦王》（1998），带新片回母校给电影学院的师生看。影片放完之后他在台上讲了一段话，大意是这样的：在电影学院几年，学了不少东西。但是受益最多的，印象最深刻的，还是当时老师所教的以及课堂上所讨论的关于人性的理解：人性不是单面的，而是两面的或多个侧面的，善与恶互相结合，不是截然分开的。不知道那时候电影学院，是哪些老师担纲讲授这些内容。 　　明眼人一看就明白，这是上世纪80年代流行的人道主义人性论，时任社科院文学所所长的刘再复，还特地写过一本书 《性格组合论》（1986），专门讨论文艺作品中，人的性格是如何复杂，有着多重组合，而不是单纯的好人与坏人，善与恶之间也是互相交叉的。实际上，有关“人性”，是八十年代的中心话题。它不仅是一个文艺的话题，而且是整个社会的话题，是当时社会谈论政治经济的主流话语方式，是人们思想解放的道路和前景。

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