【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 第13页 第14页 第15页 】 | |
中国评论月刊:建构两岸整合共同体史观 | |
http://www.CRNTT.com 2011-09-28 00:09:21 |
(3)对“台独”的反应 如何评价“台独”--正当,还是邪恶?如何判定“台独”的影响--福音,还是灾难?如何应对“台独”--支持,还是反对?持统一史观的人与持分裂史观的人,显然会做出截然相反的回答。 (4)对两岸历史联系的态度 是连接、强化,还是割裂、淡化?是小心翼翼地抚平历史创伤,还是肆无忌惮地往伤口上撒盐? 2,辛亥革命史观争议的对立性 《联合报》曾发表社论指出:“中华民国国家认同的分裂,是缘自‘辛亥革命论述’与‘二二八论述’的分裂。辛亥革命论述认为:中华民国是中国的传承,三民主义所主张的‘民族民权民生’是中国政治经济的愿景与策略,台湾的命运及使命是在导正中国的发展方向。化约而言,就是欲以台湾为杠杆来导正中国,而台湾亦以杠杆的功能来维持两岸和平。二二八论述则认为:中华民国是台湾的政治负债,中华人民共和国的卅年浩劫更使得‘中国’成为政治灾难的同义词,台湾不要中华民国,更不要中华人民共和国。化约而言,这就是台独主张的‘台湾中国一边一国’。”(注8)笔者认为,《联合报》的这一论述,还是比较到位的,基本反映了岛内史观的对立性。以岛内课纲、教材争议中有关辛亥革命及其政治遗产的部分为例(关于历史课纲问题,媒体多有涉及,此处只作简要概括), 其一,结构上 独:以同心圆史观为指导思想,将《台湾史》置于《中国史》《世界史》之前,目的在彰显两岸是一边一国的异己关系;而辛亥革命被置于《中国史》中,显然在宣示:辛亥革命是“他们”中国的事,不是“我们”台湾的事。 统:对同心圆史观持否定批判态度,积极捍卫辛亥革命对两岸的历史意义和连接价值。 |
【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 第13页 第14页 第15页 】 |