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“湖南人是日韩人祖先”撬动了谁的神经

http://www.CRNTT.com   2012-03-19 10:24:33

当然国人对此事更多是五味杂陈,有人说这是“以其人之道,还治其身”,有人则说“湖南人造大孽了,弄这么两个孙子出来”,“作为湖南人,坚决不要这两个二逼后代”!当然也有人说这是“湖南人自我膨胀,开国际玩笑”,“天下不可一日无湖南,湖南不可一日有棒子”。湖南人自近代以来,创造了辉煌的事功,也让湖南人的自信膨胀到极点,此即一端也。 　　而湖南人的邻居湖北人也坐不住了,当年湖南和湖北同属楚国,渡海移民到日韩的是楚国亡民,咋日韩祖先是湖南人,就不是湖北人呢?皆来争当日韩祖先了。 　　中日韩,原是一衣带水,同文同种,这是基本共识。甲午战争时,日本称自己为“神州”、“中华”,反称满族是“窃据中华”。而朝鲜是中国的藩国,亦自称“小中华”,可见都有大中华的认同感。但是西方列强入侵,中华大地破碎,藩国纷纷脱离,日韩民族国家意识增强,不但不认可“中国”这个老大哥,反而轻则像韩国抢夺中华文化遗产,刺激国人神经,重则像日本兵刃相见,侵我土地,奴我人民,血流山河。是可忍,孰不可忍,这实在是比西洋鬼子更加可恶百倍。 　　二十一世纪的今天,中华国力大增,国势逆转,国人更要寻求文化上的底气和自信。“推动文化大繁荣”这虽是天朝大话,但实际上还是反映了国人在文化上的这种追求。当杜钢建教授说“湖南人是韩国人和日本人的祖先之一”的时候,这首先是从种族归属上对韩国人和日本人将了一军,也许现在的韩国和日本早就没有大中华意识了,但是这几千年的血缘关系、血脉相连,岂是可以抹杀的?韩国人和日本人不是常常来中国找族谱,寻祖先吗?中日韩不是都敬天法祖么? 　　同时,杜教授这句话,就像当年的“中国可以说不”,这也是中国人在文化上开始“说不”了,即中国人要寻找自己的文化根系,从文化上寻根溯源,建立自己的文化本体。当年的阿Q说,“我的祖宗比你阔多了”,被人称之为精神胜利法。而对于中国人来说,这种文化上的底气和自信,的确是来自先祖,没有哪个民族像中国人一样这么重视修族谱、祭先祖,虽然现在这种意识受西方个体意识侵蚀已经非常淡化了。 　　从过去的哈韩哈日,到今天宣称“湖南人是日韩人祖先”,这是中国人在文化上站起来了,中华终于有了些中华的气魄和样子。 　　现在媒体上的不少网民,视韩国人把中国的端午节(在韩国叫“江陵端午祭”)申请为世界文化遗产,为无耻可笑;当然也把“湖南人是韩国人和日本人祖先之一”的观点当做无稽之谈。认为这不过是“以眼还眼”、“以牙还牙”,权作笑谈而已。 　　孰不知,韩国人珍视端午节,正是韩国人敬祖的表现,十分爱惜祖宗留下来的风俗,因为这就是韩国人祖宗一代一代传下来的,当然要虔敬祭拜,奉若神明,而且他们也有理由去申请世界遗产,如果说这是和中国争夺文化遗产,这也不过是一个祖宗生下来的两个儿子,如果一个不肖子孙不爱惜祖宗的财产,另外一个肯定会抢占先机去继承了。韩国人越是急于把端午申请为自己的文化遗产,恰恰越是证明韩国和古楚国的文化联系。

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