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灵隐寺里的星巴克 谁给你的“通行证”？

http://www.CRNTT.com   2012-09-24 11:14:31

■ 延伸 　　灵隐寺可以商业化 　　星巴克必须讲文化 　　就一外国咖啡店在某某地方开了个分店，本来根本不算个事情，可星巴克在灵隐寺开分店，居然就能引发一阵网上热议，等于是免费做了极为成功的广告。这不得不让人怀疑，是否又是一起人为的策划？众所周知，作为五年前的“十大文化现象”之一，星巴克最后是在质疑声中走出了紫禁城；取而代之的是，不仅卖咖啡还卖面条的故宫餐厅。所谓“文化冲突”，问题原来根本不在于故宫里面能不能搞商业经营，而是在于谁来搞商业经营；也不在于只能卖面条不能卖咖啡，而是在于“和尚摸得，你摸不得”。 　　当年，星巴克曾回应舆论称，星巴克在故宫开分店，是抱着对紫禁城文化历史传统的尊重和高度敏感；不过，在灵隐寺开分店，它也许用不着回应是“抱着对中国宗教文化的尊重和高度敏感”，因为人家没开在灵隐寺里面，而是开在外面的商业街上。所谓商业街，自然是用来搞商业的；肯德基、知味观都开得，星巴克自然也开得。我很纳闷，明明就是一个商业的事情，怎么又扯上了文化，如果不是星巴克自己炒作，那就真是我们的文化自信太脆弱了。 　　进去这家星巴克店后，服务生会微笑地问：施主，您是大“悲”还是超“大悲”，或者是“大慈大悲”？当然，也会有顾客咨询：“我能续悲吗？”——网友用“悲”谐音“杯”，调侃得很有趣。不过，这样的调侃，用在灵隐寺上也未尝不可。少林寺都准备要上市了，灵隐寺自然也免不了商业化；事实上，放眼全国，哪个千年古寺不是旅游景点呢？搞旅游开发不就是搞商业化吗？门票收入有大幅分成，卖香抽签卖纪念品和游客的施舍奉献更是尤为可观。凡此种种，难道就是千年古寺的“文化内涵”吗？ 　　灵隐寺可以商业化，星巴克必须讲文化，这当然是十分怪异的；正确的做法应该是，让商业的归商业，让文化的归文化。相比星巴克“糟蹋文化”，给千年古寺洗洗澡去去铜臭，让千年古寺的香火变得更纯净，这才是真正的保护文化。(舒圣祥) 　　■ 微言大义 　　丁洪峰：真正想要喝咖啡的人，不会一路风尘地特地赶到灵隐寺去；真正要到灵隐寺去烧香的人，也定然不会是为了喝上一杯星巴克咖啡，但现实的荒诞在于，“去灵隐寺喝咖啡”已经成为一种现代生活的缩影，在各地以各种形式存在着，商业气息的无孔不入，对经济效益的追逐，几乎已经渐渐模糊了所有的界限。

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