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华山会议只是清谈 无助调整大陆政策

http://www.CRNTT.com   2013-07-05 08:27:40

但在后来，在游锡堃担任党主席时，坚持要制订《正常国家决议文》。尽管此举遭到担心将会影响其“总统”选情的谢长廷的反对，而陈水扁也因担心将会令民进党失去政权而作出协调，“拿”掉了其中一些“独”味更为浓重的文字，但在经全代会通过之后，按照“后法优于前法”的原则，及《台湾前途决议文》冻结“台独党纲”的前例，民进党的大陆政策及“国家”定位，已由不再提“中华民国”，而是通篇都是“台湾”，并主张“任何有关独立现状的更动，必须经由台湾全体住民以公民投票的方式决定”，及“台湾应广泛参与国际社会，并以寻求国际承认、加入联合国及其他国际组织为奋斗努力的目标”的《正常国家决议文》，取代了《台湾前途决议文》。因此，苏贞昌唠唠叨叨地声称民进党的核心价值是《台湾前途决议文》，是有违事实的，也是对游锡堃的不尊重。 　　民进党内中生代正因为是看到了这一点，认为必须挣脱《正常国家决议文》的束缚，并趁势调整《台湾前途决议文》的一些论述，希望能透过大辩论方式凝聚党内对大陆政策的共识，并制定《台海人权决议文》，再依据“后法优于前法”的原则，以较为中性的“人权”议题来作为推动民共以至是两岸交流的前提条件的《台海人权决议文》，来“冻结”《正常国家决议文》、《台湾前途决议文》和“台独党纲”。 　　既然苏贞昌坚持《台湾前途决议文》，也既然苏贞昌所倚重的邱义仁坚持“台独神主牌”，更既然“华山会议”只是讨论不搞“辩论”，更不会寻求共识，那么，“华山会议”就只不过是一次“扩大”了的“清谈会”，难以推动民进党调整大陆政策。 　　但世事无绝对。正如台湾舆论所指，“华山会议”存在着苏贞昌所代表的“台独”派，蔡英文所代表的中间派，及谢长廷所代表的务实派三条路线，在讨论深入之后，难免会引发“蝴蝶效应”，扩大为全党的争论，并因为苏贞昌的“台独派”和谢长廷的“务实派”对立情况严重，而被广大党员认为皆不可取，因而宁愿取纳蔡英文的中间派观点。既在理论上守住民进党的核心价值，又在实务上采取一些调整措施。就像古今中外的一些具有里程碑式或转折性意义的重要会议那样，从开头的固守既有目标或保守倾向，经过激辩而有所突破那样。

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