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韩国的儒家根基

http://www.CRNTT.com   2014-05-12 14:59:17

中评社北京5月12日讯／韩国既在文化层面上保持着对孔子与儒教的端正崇敬，同时又顺利完成了国家的全面现代化。它让我们看到了一种可能。 　　在韩国，一名研究本国史的历史学家或大学教授，可能不会说汉语，但一定精通汉字;尤其是他的繁体字认读水平，肯定强过中国很多大学里中文系的老师。因为他没办法。中国的成文史在东周时代即已成型，其起点时间之早，蕴含资料之丰富，堪称世界第一。而韩国成文史，则晚近得多，他们没有自己足够久远完整的典籍留存，凡涉及古代史，尤其是先秦部分，都要到中国的各类历史记载中去寻找有关半岛的蛛丝马迹。 　　事实上，在15世纪朝鲜世宗大王发明韩文之前，整个半岛一直使用汉字。喜欢韩剧的人可以发现，大部分古装剧中，凡涉及布告、公文、书信之类，一律都是汉字。但汉字难学，需要大量时间熬功夫，才能掌握，因此，读书认字，从来都是朝鲜贵族子女的事儿，一般劳苦人家没那个闲工夫。  　　正基于此，世宗大王才决心发明韩文，用拼音的方式记录日常用语，“所见即所得”，借以提高百姓的文化素质。世宗大王成功了，于是汉字开始逐渐退出半岛，经过漫长的500年，直到朴正熙时代，汉字不再出现在官方文件及公开媒体上。今天的韩国人，历史学者和中文系学生除外，认识汉字的已经很少了。因此，韩国史剧《渊盖苏文》，才会把毛泽东的《沁园春·雪》安到隋炀帝身后的屏风上，闹出了极为低级的大笑话。 　　汉字的退场，不代表中华文化影响在半岛的全面消退，因为它已深深融入韩国人的日常生活细节之中。甚至可以说，因为历史变迁及战争动乱等造成的影响，有一些礼法规则及生活习俗，在中原已经失传，却在半岛得到了较为完整的保存。

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