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新中国第一禁片《武训传》解禁始末

http://www.CRNTT.com   2014-06-25 13:29:55

1951年被禁：毛泽东亲自动笔矛头直指《武训传》 　　1951年5月20日，《武训传》公映刚刚三个月，《人民日报》发表社论《应当重视电影<武训传>的讨论》，这篇社论由毛泽东修改，多数篇幅由毛亲自动笔所写。社论称： 　　“像武训那样的人，处在满清末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？ 　　电影《武训传》的出现，特别是对于武训和电影《武训传》的歌颂竟至如此之多，说明了我国文化界的思想混乱达到了何等的程度！”② 　　这并不是毛泽东第一次为《人民日报》写社论，但这是《人民日报》第一篇关于一部电影的社论，其态度之严厉，措辞之激烈十分罕见。正是这篇不同寻常的社论，引发了文化教育领域的地震，全国上下由此开展了对《武训传》大规模的批判运动，舆论彻底逆转。 　　7月，《人民日报》连续6天发表了4万多字的《武训历史调查记》，这被视为关于电影《武训传》讨论的最终结论，这份无视事实、毫无客观公正可言的调查将武训剔除“劳动阶级”之列，武训被定义为“大地主、大债主、大流氓”。自此，再无讨论《武训传》的必要，只剩下检讨和矫正。③ 　　8月，周扬将电影《武训传》定义为“政治上反人民，思想上反历史，文学上反现实主义”④。自此，电影《武训传》盖棺定论。 　　从社论发表到5月底的11天中，仅报上发表的批判和检讨文章即达108篇，至1951年8月底，这类文章已达850多篇。⑤孙瑜和所有肯定过这部影片的有关领导及文教界数十人做了公开自我批评和检讨。批判对象从电影《武训传》本身，扩展到导演、演员、整个文艺界，当初大力推行武训已经去世的陶行知也不能幸免。公映不到五个月的《武训传》成了“毒草”。 　　夏衍认为，《武训传》事件之所以会惊动党中央和毛泽东，和江青有脱不开的干系。孙瑜、郑君里、赵丹这些人30年代都在上海电影、戏剧界工作，知道江青在那一段时期的历史，这是江青的一种难以摆脱的心病。加上赵丹、郑君里等人都是自由主义者，讲话随便，容易泄露她过去的秘密，所以《武训传》就成了打击这些老伙伴的一个机会。”⑥而武训的倡导者陶行知又是江青旧情人唐纳好友，1936年唐纳因江青的离去悲痛欲绝，自杀未果，陶行知送给唐纳诗一首，提及江青的曾用名蓝苹，并将蓝苹比作另寻门庭的夜莺，劝慰唐纳不必为此轻生。而江青不断膨胀的政治野心，《武训传》也给了其插手文艺界的良好时机。

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