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中评智库：重振台湾精神　反对自我殖民

http://www.CRNTT.com   2016-01-15 00:12:20

“人间佛教”的实践 　　“人间佛教”原本叫做“人生佛教”。其最早提倡者太虚大师（1890-1947），因为当时主张“全盘西化”的知识分子对中国文化传统展开无情的打击，而型塑出他“人生佛教”的理想，并于1917到1937的二十年之间，致力于推广“人生佛教”。1937年抗日战争爆发，太虚大师在《宇宙风》上发表一篇文章题为〈我的佛教革命失败史〉，承认他过去20多年来在推广“人生佛教”运动上的努力，因为自己“理论有余而实行不足”，又找不到“实行和统率力充足”的人，实践他“人间佛教”的理想，悲愿完全落空，并在1947年过世。 　　太虚大师大概作梦都不会想到：“人间佛教”的理想竟然在他身后会在台湾大放异彩。台湾佛教的主要宗派虽然都在提倡人间佛教，而且各擅胜场，其中最为传奇的人物是佛光山的星云大师和慈济功德会的证严法师。 　　星云是扬州人，十岁时发生芦沟桥事变，抗日战争开始。他与家人跟随难民潮向苏北方向逃亡，在枪林弹雨之中穿梭求生，父亲却在日军攻打南京的烟硝里“人间蒸发”了。父亲失踪后，家中生活陷入困境，他祇好在十二岁时到栖霞山寺出家。 　　“徐蚌会战”发生时，二十五岁的星云因为参加“僧侣救护队”，想到台湾受训，而于1949年春天，来到了台湾。一甲子之后，他不仅在台湾南部开创了佛光山，他培养出来的上千名从众更组织戒律严谨的教团，在全球各地建立了三百多个道场，到世界各地弘法，最近并在台湾成立中华传统宗教总会，整合本土及外来宗教。 　　在众多因素因缘际会之下，结合中国文化传统的“人间佛教”其实已经塑造出中国历史上前所未有的宗教和文化现象，将台湾打造成现代的“文化中国”。目前正在以台湾作为中心，向世界各地辐射。

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