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中评智库：北大举办文化复兴论坛的意涵何在？

http://www.CRNTT.com   2016-01-24 00:11:55

解决台湾问题，应当充分运用中华文化中的“和为贵”与“大一统”的思想，真正的文化是慢功夫，虽然反对“台独”有紧迫性，但也不能急，要靠文化“化”之。文化是民族之本，文化本身就是本，本要守好。 　　黄嘉树提出，可以尝试由两岸共同提出中华民族的核心价值观。文化需要创新，并相信文化认同一定能够为未来两岸的政治整合开拓新路。 　　台湾佛光大学教授谢大宁提出，中华文化可创更佳世界体系。谢大宁认为，现在这种诞生于西方文化的世界体系酿成了两次世界大战，也许的确存在着某些盲点，而我们应该思考一下，从中国文化的角度出发，提供一些新思考的机会。 　　如果中国崛起也同时意味着中国文化可以带来对世界体系的新思考，则中国崛起就能为中国带来更多受尊敬的机会。这也就是说，当中国已经因为崛起的事实，而可以成为今天世界体系中的主要组成分子时，中国可以选择让自己不再只是依照现在的游戏规则，成为世界体系里的某个新霸权，而是能够在重新思考后，与这个世界展开新的对话，来创造新的，也许也是更好的世界体系。 　　台湾战略学会理事长王昆义提出，唯有中国坚持履行“和平崛起”与和平发展的道路，中国才可能再造另一个新的“轴心时代”，这才是中国对世界最大的贡献。王昆义指出，轴心时代主要用来概括西元前800年至西元前200年所同时出现的文化突破，包括中国、印度、希腊等地区的文明超越，让人类开始拥有觉醒意识，也能够意识到整体与自我存在的意义与限度。工业革命以后，资本主义的起源，被视为是人类再次创造的“新轴心时代”，但其所奉行的自由放任原则，却导致市场被扭曲与垄断，于是文明本身所带来的不文明结果，就遭到许多人的批判。当代全球化的发展，也为中国带来崛起的机会，中国领导者一直强调中国崛起绝对不走德、日崛起的模式，也就是不以强大的军事力量去攻击未发达的国家，所以，中国要是能够走出一条和平崛起的道路，将影响整个世界的发展。 中国领导人已经注意到“人多、不发达”的中国要发展，如果是采取资源消耗型并且严重依赖外部市场、外部资源的模式，就势必会与其它国家发生严重冲突，也会走回18、19世纪殖民主义、帝国主义发展的旧路上去。

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