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谢明辉:对应胡六点 台湾须有智慧

http://www.CRNTT.com   2009-01-24 00:15:57  


 
  (二)“一国两区论”与“两岸同属一个中国”之辨析

  马英九于2008年9月时曾表示,依据目前“宪法”规定,“台湾地区”与“中国大陆地区”乃是“一国两区”之概念。所谓“一国两区”,意指“宪法”与相关法令之制定中观之,民国36年7月政府宣布进入动员戡乱时期,“中国人民共和国政府”即为“中华民国”政府“待戡之乱”,中国被事实上区分为“自由中国”及沦陷之“匪区”。而自1991年终止动员戡乱时期后,中华人民共和国政府已不再被视为“匪”,而被视作对于大陆地区有统治权之统治团体是事实存在。在互不否认及解决两岸人民往来之实质问题的前提下,因而制定“台湾地区与大陆地区人民关系条例”。马英九认为,此一“一国两区”之定位系自李登辉结束动员戡乱后,台湾基于“宪法”上一中应有之定位。因此,1999年之“特殊国与国关系”或2002年“一边一国”之论述,不仅不符合“宪法”规定,亦将造成台湾安全之危机。

  马英九对于两岸关系“一国两区”之定位,被反对者认为系出卖台湾主权,将台湾自我矮化为如同香港、澳门之“特别行政区”之地位。反对者因而戏称马英九之职称应非“总统”,而是“马区长”。实则,依照马英九言必称“宪法”之脉络观之,“宪法”事实上仍系维持“宪法上一中之定位”。此一政治上事实,从“两岸人民关系条例”之制定即可得知。对于两岸人民关系事务,并非适用“涉外民事法律适用法”、“国籍法”,而系统一由两岸人民关系条例作特别规定。若否认“宪法上一中”之定位,即是鸵鸟式地完全昧于目前两岸人民关系条例之存在事实,而仅系以意识型态为导向之语言操作。

  在此前提下,对岸所主张“两岸同属一个中国”,与台湾“宪法上一中”所推演出的“一国两区”,即具有本质上之差异。其中最主要者,即为对于“一个中国”之中国概念无法厘清。此亦即为在九二会谈中,无法获得解决之“一个中国,各自表述”的问题。依照“宪法”规定,“‘中华民国’基于三民主义,为民有、民治、民享之民主共和国”,换言之,台湾之“宪法”上一中,系以民主共和之“中华民国”为内涵;但在对岸之定位下,一个中国当然系指具有中国大陆实质统治权之中华人民共和国,台湾主权必须被其吸收包涵。在台湾“收复大陆”已是政治现实上之不可能的情况下,再加以台湾内部多元之意见冲击,是否果真有意愿“收复大陆”亦已为一深受争议之问题。未来两岸应如何在和平的道路上继续发展,仍有待两岸更进一步之讨论与协商。在两岸关系发展似已走到分水岭之当下,“胡六点”的声明因而对于台湾更具有实质重大之意义,而值得我们加以深思。

  (三)台湾应如何看待“胡六点”:发挥水的精神与特质

  如前所述,不容否认尽管“胡六点”提出在经贸、文化等各方面之利多,但是必须以“恪守‘一个中国’”为前提,换言之各项发展必须以一个中国为其基本框架,在一个中国之前提下方有进一步和平发展之可能。“胡六点”延续过去叶九条、邓六条、江八点以来之思考脉络,各项发展乃是一国两制之延伸。

  从近六十年两岸对立之历史发展轨迹,以及两岸领导人之互动可以得之,正如同老子所言“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”;又言“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。水是天下最柔软、最善于顺应外在变化的物质,滋养万物生长而无孔不入,因此老子认为“上善若水”。另一方面从现在科技的角度观之,水尽管柔软,但聚合水的力量,小者可以滴水穿石,大者可以运用“水刀”之作用,进行金属、石材等坚硬物质之切割工作。因此水的精神与特质,运用在政治与两岸关系上,将是台湾看待“胡六点”之最好方向。

  众所皆知,水有三化,汽化、液化、固化,故台湾若能发挥水的此一特质与精神,无孔不入、无所不在、无固定模式、无坚不摧、无所阻挡,面对大陆的强势作为,必能四两拨千金以柔克刚,化解危机。相反地,台湾若以强硬的反弹、激烈的台独主张与之对抗,如同大风起时以坚硬的树干与之对抗的大树一样,随时有被催折的危险。台湾应效法小草看似柔弱,却懂得以顺应风势、改变型态,安然度日。只有运用水“无孔不入”、“顺应外在变化”之特质,而应非以“硬碰硬”的蛮干方式解决,而应趋吉避凶,以迂回之方式,避过危险、绕过阻碍,而达到最终之目标。

  换言之,台湾面对已成为世界第二超强的大陆,若以强势之方式与之对抗,只是徒增自己的危险,对于台湾的生存却毫无助益,更谈不上如何藉大陆壮大自己,增加台湾人民的福利。唯有效法水的精神与特质,在不知不觉中,方能获致意想不到的成效。此即为两千年前孔子所言“小国事大国以智”之真正意涵。在军事武力与国际地位不如对岸之情况下,唯有以“柔”、以“智”取胜,方有获得更进一步发展、拓展空间之机会。“胡六点”的“一个中国原则”看似对台湾挖下陷阱,但若台湾无法自知而自乱阵脚,选择以强硬方式对抗,则未蒙其利先受其害,而无福消受“胡六点”带来的好处。台湾唯有展现水的精神与特质,方能立足百世,将大陆不论是叶九条、江八点还是“胡六点”,均能转化为对台湾最有利的良方补药。如此,台湾便能进入最具国际竞争力之前列。

  四、结论

  本文自历史之角度着手,探讨三次国共合作,以及历年来两岸对抗之轨迹与双方领导人互动之历程,在在均显示出台湾在困顿的国际环境中力求生存,以及与对岸寻求发展之努力。“胡六点”延续中共过去的主张,但在其中又特别突现其特殊之历史定位,对于台湾而言,在金融海啸之席卷下,如何透过两岸和平发展,开创台湾经济文化之新局,即为“胡六点”后值得台湾关注之问题。如何在“一个中国”之各自表述下,获得发展之空间与利益,并解决台湾内部之争议,本文认为透过“智慧”与“柔软”的手段,正是台湾之机会,使台湾在两岸关系中更获得长远发展之优势与机会。


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