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反对派“请辞” 纯属政治炒作

http://www.CRNTT.com   2009-12-11 11:52:21  


“五区请辞”做秀成分太大
  中评社香港12月11日讯/“别说是反对派内矛盾重重,就是社民连内也各怀鬼胎,要不就没有陈伟业涉及‘丑闻’,内部也不予谴责了。可以预计,社民连将继续撑住‘五区请辞’这块招牌,但总有诸多藉口,一辞再辞变作‘一迟再迟’,直到人们早已忘记他们为止,但表面上的慷慨激昂,则肯定继续演出,继续炒作下去。”《大公报》今天登出时事评论员积德的文章“‘请辞’虚假只属政治炒作”作出上述分析,文章内容如下: 
 
  早前,只为外地某拳坛五大高手恶言挑战中国一个武术流派,使某位前辈名作家也动了气,在其专栏文字上显得愤愤不平,指拳坛高手过于盛气凌人,指名道姓要该流派成立的有限公司董事长在擂台上见真章。观乎其字里行间,恨不得该流派派出猛威代表,直把对方打得狂风扫落叶方罢休。

  及后,因该董事长表明不会应战,理由是学武不是为了打斗,只为宏扬武德。前辈名作家又好像恨得牙痒痒,以戏中对白为例“上擂台去打!打到有结果为止,站着的是赢,倒下的是输,别的全是废话”!又形容这番话斩钉截铁,干脆之极。复提及近期该流派对该拳术是胜多败少,不无激动。言下之意,也许认为该流派应该接受挑战,说打就打,打个痛快。其人爱恨分明,真情流露,非常可爱。

      立法会席位输不起

  与此同时,有报章以大幅评论指出,该流派是不会接受对方挑战的。原因是该派已注册为有限公司,一切以商业行为作主导,又详细列举附近所有武术学校、武器制造及相关大小商号的营业数据、每年盈利,以及该地由乡镇发展为商业重镇,今时不同往日,有关品牌牵涉到数以十万计百姓的生计等。总之,分析结论就是该派“输不起”,董事长拒打自有其因素,也是必然的事实。

  当时,已感此番言论有些不确。原因如下:

  不错,已现代化的该流派确实牵涉庞大商业收益,但该拳术又何尝不然?有关拳馆数目在当地直如恒河沙数,每年拳赛、习拳学校及相关用品的商业收益,也是极为庞大的商业收益。还有,虽然该流派历史悠久,但衍生作商业行为是始于中国改革开放之后;而该拳术在这方面的历史,则肯定较该流派长远得多,既得利益阶层的队伍更为庞大。所以,是否接受挑战,商业行为并不是理由,相反,正因为了商业,有些时候需要更多炒作。

  果然,及后该流派据称已接受对方挑战,派出散打高手迎战对方五大高手,并同意比赛场地为“武林圣地”佛山。至此,传媒方恍然大悟,这不就是商业炒作吗?而前辈作家也枉动了真气,而且,近年他所看到的中国散打胜该拳术,当中有部分比赛并不是真正较量,过江龙拳手不外为钱而已。以前香港也一度流行过这样的情况,致令原本刺激的那种拳赛,竟逐渐失去观众的支持。但只要是有水准的拳赛,还是可以吸引大量观众进场的,然而炒作行为仍无可避免,即如这次外地拳手“恶言”中国武术般。

             一辞再辞“一迟再迟”

  拳坛如此,政坛更甚!像社民连早前发起的什么“五区请辞”,实牙实齿,大锣大鼓说要即时“请辞”,岂料不旋踵又弹弓手,说要待到秋后。说来说去,所谓“政治理念”只属夺取更大利益的“商业行为”,社民连又岂甘心放弃现时手上的利益?须知辞了立法会席位,真的不能回来怎么办,岂非偷鸡不着蚀把米?

  而且,别说是反对派内矛盾重重,就是社民连内也各怀鬼胎,要不就没有陈伟业涉及“丑闻”,内部也不予谴责了。可以预计,社民连将继续撑住“五区请辞”这块招牌,但总有诸多藉口,一辞再辞变作“一迟再迟”,直到人们早已忘记他们为止,但表面上的慷慨激昂,则肯定继续演出,继续炒作下去。

  真正侠义之风,还数往昔风华值得缅怀,仍记上世纪五十年代,太极吴公仪与白鹤陈克夫,双方都有真功夫,俱为一代宗师,而且说打就打,毫不含糊,香港受港英殖民管治不批准这种对打吗?就移师到澳门,打正旗号为九龙石硖尾大火灾民慈善筹款。吴陈尽显热血男儿本色。今日观乎当年比赛片段,拳是吴公仪稍胜,脚则陈克夫为佳,幸而何贤先生处理恰到好处,判为不胜不和不负,吴陈仁人侠气,个人恩怨尽化善举,义薄云天,后辈景仰。

  吴公仪已过世了,而陈克夫则在一九九七年回归前尚接受电子传媒访问,当时年纪已不轻。在下早前游澳门,见其司打口旧馆址仍在,但不知仍在行医授徒否?