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傅莹外交的三种表情

http://www.CRNTT.com   2010-02-08 13:53:37

北京奥运会之后，常常有人问我这样一个问题：奥运给中国带来了什么变化，中国将向何处去？ 　　文章中，傅莹以“我”的亲身经历，讲述中国的变革和挑战，传达中国人的感受与声音，以心香之诚，泪酒之悲，纪其实而存其真。她写得平心静气，读者却读得激情澎湃。 　　真诚 　　《如果西方能够倾听中国》被认为是傅莹的标志性作品，刊登在2008年4月13日《星期日电讯报》上。一位英国读者赞叹说：“文章论点清晰易懂，虽然有不同观点，但说理的方式令人能够接受。” 　　是说理，不是评论，更不是盖棺定论。文中，她还引用其他中国人的困惑，证明现在中国人对西方的真实心态。 　　一个年轻朋友看了BBC对火炬伦敦传递的转播，他在给我的信中写到，此刻百感交集，有悲哀、愤怒，也有不解。像他一样，很多人可能从中领悟到，中国融入世界不是凭着一颗诚心就可以的，挡在中国与世界之间的这堵墙太厚重了。 　　实际上，最早这是一篇中文作品，完成于4月6日火炬传递结束当天，写完后，就被傅莹扔到了废纸篓里。 　　接下来的几天，她和不少英国学者、记者进行了争论。虽然用事实和论据说服了对方，但对方指出了这样一个现实——“藏独”组织有一套完善的宣传机制，会在媒体发出自己的声音，但中国政府的声音呢？于是，那篇扔在了废纸篓里的文章被找了出来，傅莹用英文重写了一遍。 　　跟编辑沟通的过程相当顺利，《每日电讯报》编辑Rhidian Wynn Davies向本报回忆说：“刊登傅莹阁下的文章是在总编授权下由评论编辑决定的，过去还没有中国大使给我们报纸写文章，之所以能发表是因为她文章的优点，很难说这反映了中国官员整体外交方式的变化。” 　　这并非是傅莹在英国媒体发表的第一篇作品。早在4月5日，火炬传递前一天，她就已经在《泰晤士报》发表过文章《奥运会属于我们大家》： 　　每次看到大昭寺门前磕长头的善男信女，看到藏族老妇人转动着经轮，看到年轻的喇嘛热辩经文，谁又能不感动于他们的虔诚。……西藏自从13世纪就是中国版图的一部分，藏族同胞是56个民族的中华大家庭的一员，而我本人也来自其中的一个少数民族。 　　而最近发表在《每日电讯报》上的《不能说中国对“能源贪婪”》则举了一个国内读者耳熟能详的例子。 　　在中国西北的甘肃省，有的地方非常缺水，一个村子的农民一辈子只洗三次澡，出生的时候、结婚的时候、死的时候。如果我们不能要求富人放弃洋房、汽车，我们能告诉那些中国农民：你们无权拥有他人拥有的生活吗？中国的使命在于，如何使13亿人都有机会实现他们的梦想，但要以对环境负责的方式来实现。 　　善良 　　除了外交大事，傅莹偶尔就文化方面话题发表的见解，也每每成为英国媒体关注的焦点。 　　去年9月23日，《忆霍克思先生》出现在《卫报》文艺版。霍克思是牛津大学一位中国古代文学学者，他把《红楼梦》(《石头记》)翻译成了英文，并因此而成名。傅莹最后一次见到他是去年4月的一个下午，阳光充满暖意，傅莹与友人一起拜访了霍克思在牛津的家。 　　我尤为喜欢先生翻译的开篇诗——好了歌。这首诗代表着全书的中心思想，但是，只有到故事结尾的时候，当生长于富贵之家的宝玉从锦衣玉食沦落到了“围破毡”、“噎酸齑”的境地时，当他终于意识到人生的欢乐如梦一般稍纵即逝之际，全诗的含义才表露无遗。……他选择了《石头记》作为书名，还将“怡红院”译为House of Green Delight (少怡宅)，似乎在回避“红”字，难免受到质疑。其实中文中“红”寓意人生最美好的事物，比如青春、爱情、财富、高贵，营造着贯穿全书的意境。 　　不仅写文艺，偶尔也会来篇娱乐文章。2009年11月，英国一档电视选秀节目《X元素》进入决赛的选手，居住在傅莹官邸附近。当时，英国发行量最大的通俗报纸《太阳报》报道称：“驻英中国大使馆不堪附近歌迷骚扰，并向英国外交部门投诉，大使傅莹十分生气”。没想到傅莹竟在百忙之中给该报写信澄清“外交纠纷”真相——“这真是太有趣了，其实在有空的时候我也很喜欢看《X元素》，而且我有喜欢的选手。”傅莹甚至对热门选手一一点评，并说自己的女儿也是中国《超级女生》的粉丝。

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