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马立诚：自由主义在中国是什么

http://www.CRNTT.com   2010-10-23 08:38:32

任剑涛认为，发达国家已经建成了稳定的自由民主宪政制度，古典自由主义所要求的个人的权利与自由早已实现并有确实保障。在此基础上发展新自由主义，将自由与平等这两大制度主题结合起来，是题中应有之义。而中国情况完全不同，古典自由主义在现实中基本等于零。“我们需要强调，”任剑涛说，“当今我们中国只能对接古典自由主义，而难以对接新自由主义。原因很简单，一个缺乏对自由理念的普遍认同，缺乏稳定有效运作的自由民主宪政制度安排的国度，直接引用新自由主义的平等观念与制度轨制，只会损害公民的个人自由。”  　　秦辉与任剑涛的意见有所不同。秦辉在《中国现代自由主义理论商榷》一文中，也肯定自由主义的基点是个人权利，追求的是人类普世价值。他说，当代中国自由主义思潮的思想资源来自四方面：一是哈耶克的“消极自由”论；二是西方经济学的新制度学派，尤其是交易成本理论；三是民国时期倡导第三条道路的罗隆基等人，而罗的思想又来自罗素、拉斯基等“有社会民主倾向的自由主义者”；四是海外新儒家与“后新儒家”思想中的自由主义成分。  　　秦辉认为，当代中国自由主义者的追求存在不同的偏重。他说，中国今日的市场经济，不公正现象相当突出。因此，具有社会民主主义倾向的自由主义也具有发展的合理性。他的意思是，针对中国的具体情况，社会民主主义强调公正平等和自由主义强调个人权利应当结合起来，在中国目前形势下，自由主义不必与社会民主主义刻意划清界限。在谈到儒家时，他说：“儒家传统中缺乏对构成自由秩序基础的个人权利的尊重，这是国人应加反思的。”另外，各派新儒家都是心性之学，缺乏制度思想。  　　秦辉说：“中国自由主义者必须要能够解决中国当代面临的种种问题，尤其是关键性的一些问题，这才是最重要的。”秦辉要求建立完善的市场经济体制，依法深化产权改革，推动私有领域不断扩大。  　　就当下中国形势而言，自由主义有哪些主张呢？  　　自由主义反对愈演愈烈的腐败、反对垄断。自由派知识分子认为导致腐败的主要原因，是政府和权势集团对权力和资源的垄断，以及对经济活动和社会生活的过度干预。因此，自由派知识分子要求分权制衡，建立小政府、有限政府，减少政府干预。同时，把不同利益集团的博弈纳入法治框架之内，开通正常的谈判、博弈、妥协的渠道。  　　自由主义呼吁政治体制改革，推动民主发展，扩大公民政治参与，保障人权，发挥社会力量对权力的监督制衡作用，推动问责制、预算公开、司法独立和言论自由，实现权力的授予、更替和运作的程序化、透明化，以及政策制定的程序化、透明化，建设民主宪政的法治国家。  　　自由主义认为阻碍中国进步的不是跨国公司，而是内在的陈旧的政治体制与意识形态。  　　自由主义不赞成毛泽东晚年思想和“文革”，认为这并不是解决中国当下问题的正确途径。  　　自由主义反对“群众大民主”式的民粹主义，提倡程序民主和代议民主。  　　自由主义也不赞成义和团式排外的民族主义，提倡中国融入世界，担当起责任大国、平衡大国、理性大国的角色。自由主义赞同全球化，支持中国加入WTO。

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