【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 】

民意无法遏制梁林故居的悲剧

http://www.CRNTT.com   2012-01-30 11:57:56

梁林故居被拆不能重建了之 　　2012年01月28日08:00新京报　顾则徐 　　这个春节似乎是个“拆哪”节，继媒体报道大年初一凌晨深圳龙岗区布吉市场突然被拆后，又爆出了北京梁思成、林徽因故居被拆。梁思成、林徽因故居被拆尤其不可思议，早在2009年7月下旬就由国家文物局明确表示，梁林故居具有重要的历史价值，应该由地方文物部门申报公布为文物保护单位，但现在竟然忽然被拆了。得到被拆消息后，当地东城区文委表示梁林故居将原址恢复修缮，将最大程度恢复原貌。问题是，对于被拆行为，进行重建就行了吗？ 　　我想，文物部门理应是内行，应该知道真古董跟假古董的区别。现在把真古董给拆了，再怎么重建也还是假古董。2007年争论梁林故居是否可拆时，主张可以拆的利益方主要理由是说该故居不具备建筑的经典意义，不必要保留，按照这一理由，似乎重建的假古董也是不错的。但是，梁林故居的真正价值并不在建筑上，而在于该建筑的历史、人文意义上，历史、人文的意义不在于物质载体如何，最重要是在其真实性上，比如一张明朝的绘画，轴头是瓷做的还是紫檀做的或普通杂木做的并不重要，关键在于其是否真迹。真的梁林故居有着真的生活气息，能够让后人感受到梁思成、林徽因真实的人生，假的梁林故居无论如何做旧，终究是新的东西，后人很难从新砖、新瓦上感受到梁思成、林徽因的真实人生，不过就是告诉后人梁思成、林徽因在这样一个模样的房子里生活、工作过，而这种感受从照片和阅读他们的文字中同样也可以得到。 　　当然，既然已经拆了，再予以重建也是无奈，姑且自慰假古董也是下真迹一等的文物。但是，不能这么稀里糊涂自慰，对拆掉真迹的行为一定要追究。2009年7月北京市文物局会同市规划委向公众表示，已责成建设单位调整建设方案，并将邀请专家制定具体保护措施。2010年1月国家文物局有关负责人透露，梁林故居已要求被认定为不可移动文物，具体程序要由北京市文物局作出。2010年10月媒体报道说梁林故居纳入了第三次文物普查新登录项目，不可移动文物的认定仍在进行中。直到现在被拆，这个时间表说明了什么呢？即使从2010年1月算起，到现在也已经整整两年，但文物部门却一直没有完成梁林故居的不可移动文物认定。没有认定就意味着建设单位拆除的并不是国家法定文物，就没有太大责任。文物部门搞了两年还没有完成认定，有没有责任呢？既然真古董被拆了，总不能说一句我重新搞个假古董出来就是，就这样轻易了之，总得要有人承担责任啊？该是文物部门承担，还是由拆除单位承担，总要给公众一个明确的交代才行。 　　无论是文物部门还是拆除单位，即使承担了法律的、行政的和经济的责任，也还要承担一个严重的道德责任。拆除一切文物都要受道德谴责，但在梁林故居的被拆除上，尤其要承担道德的责任。数百年来以至较近年代前，中国主要领域的科技保持着世界最高水平的，只有古建筑园林技术，可说是唯一值得我们民族骄傲的成就。梁思成是中国现代在这个领域中的最主要代表，林徽因则是最重要的代表之一，并作为女性而在中国科技史上具有特别的意义，两位世界级水平的大师作为夫妻珠联璧合，在中国可谓是前无古人，后无来者，在全世界也寥若晨星，他们是人类的骄傲，更是我们民族的骄傲。尤其对于负责建筑类文物的文物部门人员和从事建筑的建设单位人员来说，梁思成、林徽因乃是宗师，是必须要膜拜、信仰的前祖，在传统道德上，拆掉他们的故居实在是跟拆祖屋、挖祖坟并无两样。所以，即使在现有体制下法律责任可逃，行政责任可逃，经济责任可逃，但道德责任绝不可逃！

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 】