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太阳节：一段属于金氏家族的政治神话

http://www.CRNTT.com   2013-04-16 10:55:44

太阳节表面纪念金日成的诞生，实则制造一种政治神话，将金日成及其家族神圣化，唯有如此，国家才有灵魂。国家不仅是领土、人口构成的“实体”，还是一系列的表演，现代国家之所以有国庆日、建军节等等节日，就是以此将国家神圣化。在朝鲜的官方宣传中，金日成打败了日本帝国主义和美帝国主义，将朝鲜带入一个新时代，因此，金日成就成了朝鲜的灵魂象征。 　　太阳节对朝鲜而言，不仅仅一个节日，而是一项政治任务，从4月初开始就要进入准备阶段，全国人民都要动员起来清除冬天的痕迹，清扫街道、粉刷墙壁，迎接太阳节的到来。这是一项政治任务，如果不能完成那就只能倒霉了，不但人要以饱满的精神面对太阳节，植物也要改变“作息时间”，“金日成花”是印尼送给金日成的一种产自热带的兰花，为了庆祝金日成的生日，这些兰花也要在4月15日开放！“金日成花温室”就需要不断“调教”这些花以向领袖献礼。太阳节的“节日景气”甚至拉动了丹东的花市，每年朝鲜要花费数亿美元采购物资庆祝节日，对于这个经济封闭的国家而言，节日经济或许是最具有全球化色彩的了。 　　节日不仅需要硬件的支持，还需要一种氛围。男人要理发，女人要穿裙，更重要的是，朝鲜成年人需要在心口佩戴领袖的象章，稽查队检查是否佩戴整齐，不能达标也是要犯政治错误的。平壤居民有义务去参观万景台故居，无论老幼都是如此，“人山人海”重温金日成及其祖父母的伟大事迹便成了朝鲜人的政治必修课，在参观过程中还要喊口号。这些政治神话年复一年的灌输之后，就变成了朝鲜人的潜意识，这就可以理解金正日死后朝鲜人民悲天跄地的痛哭了。参观万景台是义务，而去锦绣宫瞻仰金日成的遗体则是一种荣幸，只有先进的分子才有资格享受这一殊荣，除了“正式参观”的资格之外，还有“候补”，防止人员空缺造成“队伍不整”。 　　除了参观遗体这样严肃的政治任务之外，还有歌舞表演，歌曲当然都是歌颂领袖了，著名的“阿里郎”也是为太阳节而准备，近10万人的大型表演，这在市场经济时代的世界也是一个奇迹了，除了朝鲜之外，世界上还有哪个政府能够为一个人的生日摆如此阵势呢？在太阳节的日子里，每个人的言行举止之间都是对金日成及其家族的忠诚，经年累月的“规训”之后，忠于金日成及其子孙也就成了政治习惯。

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