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奥巴马能否用好美国的软实力？

http://www.CRNTT.com   2009-01-22 10:29:24

“软实力”一度也曾是中国学术界和大众传媒上炙手可热的一个词,也有不少人投身到如何提升中国软实力的研究中去。其实,我个人觉得,将“软”“硬”实力这对当今国际政治中的时髦概念与中国古代儒家津津乐道的一对关系作一比较研究,会是一件十分有趣的事。那就是“王道”与“霸道”。 　　根据我个人的阅读,孟子可能是对“王霸”之道阐述最多的一位古代儒家思想家。《公孙丑上》中的这段话可能比较精确地概括了儒家对王道和霸道的看法:“以力假仁者霸,霸必有大国。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”很明显,“王道”所依赖的主要是道义上的权威和感召力,而非土地、人口、军队等实现“霸道”所必备的物质资源。 　　在当今世界,以武力征服一个所谓“无赖国家”,对强大的美国来说或许是一件轻而易举的事情。但试图以武力解决所有的事情,则是不可能的。“不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。”(《尽心下》)而且,频繁地使用单边武力,将对软实力所仰赖的道义权威产生难以估量的损害。“五霸者,三王之罪人也……”(《告子下》) 　　无论是约瑟夫•奈教授在21世纪不遗余力提倡的“软实力”,还是孟子在2000多年前不辞辛劳奔走传播的“王道”,若作一个高度简洁的概括,其实无非是孔子所说的“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”。这两句一正一反的话也是今天我们赠送给奥巴马总统的最合适的礼物。 　　进而言之,正如许多人所言,中美关系是这个世纪中最重要的双边关系,整个世界的未来将在很大程度上取决于此。鉴于此,如果我们能够在当代美国的主流政治思想与古老中国的传统政治智慧中寻找到更多共通之处,幷在此基础上不断深入推进双方思想上的沟通,就将显示出尤为重大而深远的意义。(作者系资深媒体人)

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