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郑永年：中国的知识群体向何处去？

http://www.CRNTT.com   2012-06-12 11:52:38

左派的怀旧和乌托邦 　　不过，左派面临两个大问题。第一是如何解决。马克思从资本的本质出发分析了诸多社会问题的根源，但并没有找到解决方式。马克思主义的解决方式是消灭资本主义，消灭市场。因此，所有共产主义国家当时都把消灭资本主义作为自己的政治目标。但很显然，这个人类历史上的大试验已经被证明为大失败。无论是斯大林版本的苏联东欧社会主义，还是毛泽东版本的中国社会主义，最后都演变成贫穷社会主义。 　　贫穷社会主义之下有没有可能产生有效的社会秩序和高尚的社会道德？没有。在西方，市场经济对政治权力，或者资本对政治权力构成制约。但在贫穷社会主义下，政治权力和经济权力一体化，政治控制并不受任何的制约。在任何社会，贫穷社会主义都是和高度的政治专制连接在一起的。政治和经济的一体化，既导致了社会空间的消失，也导致了权力的腐败，很难说是道德的。社会没有自身的空间，高度依赖于政治。在当时普遍贫穷状况下，人们基本生活得不到维持。贫穷生活显然产生不了社会道德。在危机（例如饥荒）时刻，中国也发生了各种触目惊心的非道德和反人类事件。当然，当时人们的道德低下事件，并没有像今天那样被广泛报道出来。实际上，即使一些人怀念毛泽东时代，但有多少人真的想回到毛泽东时代，再去过那个时代的贫穷生活呢？ 　　第二、不管其有多么大的缺陷，市场经济是人类迄今为止所找到的最好的创造财富的机制。没有市场，就没有有效的财富创造机制，就没有小康生活。无论在西方还是亚洲，市场经济造就了庞大的中产阶级，也就是中国所说的小康社会。中产阶级和小康社会就是一种稳定的社会秩序。如果没有市场，国家所主导的经济活动，会导致另一类更为严峻的不公平，就是前东欧学者所说的“新阶级”。这是一个以政治权力为基础的官僚阶级，垄断着国家的大部分经济资源。 　　简单地说，要通过消灭市场经济而转向国家权力来解决社会秩序问题，除了怀旧和乌托邦，并没有任何现实可行性。 　　（本文是作者“知识、力量与责任：中国的知识群体向何处去？”研究报告节选的第一部分。）

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