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谢明辉：用中华文化建构两岸共同家园

http://www.CRNTT.com   2018-05-22 00:19:26

（五）建筑与艺术：建筑是人的“衣食住行”四大物质条件之一，与环境密切相关，最直接的反映出民族文化的特征，相较于西方文化强调征服和战胜自然，中华文化更重视伦理秩序以及人与自然的和谐关系，表现在建筑的空间布局上，则是类似“院子”向四周做有序的铺排，象征严肃而宁和的伦理秩序与宗法礼教制度，而不像西方建筑是以单体往高空发展，“体量”不断迭加，最终形成壮观的整体，以彰显神的崇高和对神的崇拜。中国建筑源于空间布局的重视，因而风水之学盛行。除了建筑之外，中华文化在音乐、美术、工艺偏重婉转隐喻风格，也与西方强调直接明示大异其趣。 　　（六）：伦理与政治：“孝”是中华文化的重要特色，甚至有直接视中华文化就是孝文化，其真正内涵与理论建立于孔子。中国人的伦常，就是基于孝而展开，最终从个人、家庭逐渐向外扩展至社会、政治，成为“修身、齐家、治国、平天下”“大学”之道，一套迥异于西方强调分权制衡的独特政治与行政伦理观点。 　　中华文化展现出如下几项特质，包括：天人合一、泰然自足、安贫乐道、随遇而安、问心无愧、勤劳节节俭、富贵不能淫、威武不能屈　、大公无私、明理守法、大是大非、舍生取义、委屈求全、是非分明、讲情理法、忠孝节义、大义灭亲、移孝作忠、以人为本、仁民爱物、己所不欲勿施以人、民以食为天、事缓则圆、正德利用厚生、天生我材必有用、老二哲学、深藏不漏、通情达理、以退为进、不争是争、和而不同、合而不群、亲疏有别、求神不如求人、求人不如求己、居安思危、三省吾身、三思而后行、求同存异、愿赌服输、利人利己、济弱扶倾、人溺己溺、师法自然、天理良心、阴阳和谐、人定胜天、孝道为先、实是求是、当机立断、知行合一…等。 　　由此反映出如下的最高特性： 　　中华文化之图腾　龙。 　　中华文化最高智慧　趋吉避凶。 　　中华文化演化结果　百家争鸣，却独尊儒术。 　　中华文化之特长　海纳百川，有容乃大，不断吸收外来文化，壮大自己。 　　中华文化之精髓　象形文字。随意组合千变万化。深浅意境随心所欲。 　　中华文化之追求　真善美。 　　中华文化之内函　博大精深。 　　中华文化之导师　道法自然，师法自然。 　　中华文化之精妙　天人合一，知行合一。 　　中华文化之总源头　易经。 　　中华文化之起源　黄河流域。 　　中华文化之灵魂　诗词歌赋。 　　中华文化之武德　少林禅武。 　　中华文化之独有　书法、国画与雕刻。 　　中华文化之霸气　紫禁城。 　　中华文化之温柔　玉与丝绸。 　　中华文化之俊秀　林园与建筑。 　　中华文化之包容　宗教与信仰。 　　中华文化之守成　万里长城与安土重迁。 　　中华文化之本　民以食为天，亦即人与自然。 　　中华文化最吸睛　中华烹调美食。 　　中华文化之天命　天下大同。...等，无法一一列举。 　　中华文化体现在人格要求为： 　　格物、致知、修身、齐家、治国而后平天下。 　　天行健，君子自强不息。 　　三省吾身，博学，审问，慎思，明辨，笃行。 　　知之为知之，不知为不知，是知也。 　　乐天知命，有所为，有所不为。 　　中华文化体现治国的精神为： 　　民为本，君为轻。 　　治大国如烹小鲜。 　　推崇王道文化，排斥霸道文化，以德服人，不以力服人。 　　实现天下大同的理想，追捧礼运大同篇。 　　好和平，推行亲邻睦邻富邻。

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