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傅佩荣：我被于丹“挤”出《百家讲坛》

http://www.CRNTT.com   2009-01-14 12:30:02

傅说，现在许多人读古代经典，还在文字上打转。很多人记背《论语》、《孟子》等，仅仅因为接受它是一种权威，但对古人何出此言，则不清楚。这么读传统经典，不仅是一种时间上的浪费，还容易造成误读。  　　傅举例说，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，“寡”、“贫”二字互调，更符合逻辑；“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，其中“束修”二字，原意为“干肉”，但他认为“行束修”不是指给孔子献干肉，而是借“行束修”这一古代男子十五岁时入大学所行的礼，代指“十五岁以上的人”，因为孔子在乎的是如何有效教导别人，而不是收学费。关于“行束修”，大约有四百来个注解，他都看过。  　　　　30岁前学孔孟，40岁后学老庄  　　傅佩荣谈得最多的是国学的价值，“30岁以前一定要学孔孟，40岁之后就得学老庄”。现代人特别需要老庄。因为很多人感觉到社会成就都有了，但忽然觉得生命毫无意义，不明白自己为什么活着，为什么这样活着。现代社会的生活节奏，很容易让人患忧郁症。  　　老庄讲“道”，是在提醒世人，一滴水怎样才能不乾涸？丢到海里。“道”就是海，“我”就是一滴水。只要滴水入海，水滴就可平安、愉悦。他说，“读了庄子的人不会得忧郁症。庄子讲无心而为，就是说‘好好做你的事，不要存特定的目的’。存有目的，不达目的就不安乐，忧郁症就是这样来的。”  　　“受苦受难不可怕，最怕的是受苦受难时你心里没有希望。你看过但丁的《神曲》就知道，地狱门口挂了块牌子，说‘凡到此者，必将希望放下’。学了儒家、道家，心里不空虚，生活就不会像地狱一样。”  　　　　“于丹讲《论语》是随机的，我是整体系统的”  　　　　不学《易经》就只活在当下  　　广州日报：最近几年大学的国学很热，很多地方开办国学讲堂，您觉得我们该如何来学习国学的经典？  　　傅佩荣：在我个人看来，年轻时适合读“儒家”。念书、考试……当然得入世。你不入世，跟人群不建立关系，说不过去。儒家便于梳理人之间的关系，道家便于梳理人和“道家”之间的关系。人到三四十岁时，便会对道家有体会。人到中年，事业上有成败得失，跟人相处也有愉快也有不愉快，庄子劝人看开。

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