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中国怎样才受世界欢迎？

http://www.CRNTT.com   2010-09-28 08:46:55

纳扬·昌达着《绑在一起》 　　中评社北京9月28日讯／9月20日，联合国千年发展目标高级别会议在纽约联合国总部开幕。约140位国家元首和政府首脑在3天时间内审议了“千年发展目标”进展情况，通过评估差距，全球的领袖们还商讨了如何在2015年实现全部的目标。 　　全球首脑集体磋商，探讨包括政治、经济、文化及环境等多种议题在全球化背景下的未来发展方向，不失为我们这个“世界多极化、经济全球化深入发展”（温家宝语）的时代里，越来越普遍而重要的一种应对方式，这或许正是“全球化”的另一种体现。然而复杂多元的安全威胁和挑战是全人类面对的问题，如何加强多边合作，如何采取更有力的集体行动加以应对，这亦是全球化的必然要求。 　　全球化究竟是什么？在广泛的益处之外，它的问题是什么？中国和印度这两个曾经的世界中心，如今又应该扮演怎样的角色？《南方都市报》昨天登载该报对，《耶鲁全球在线》主编纳扬.昌达的专访“纳扬.昌达：中国怎样才受世界欢迎？”。 　　纳扬.昌达在专访中表示，媒体的开放对一个国家的稳定是非常非常重要的，选举在很多方面对很多国家的治理起着积极的作用，但是也不能保证把最好的人选出来，还是会由腐败等现象的发生，但是，如果我们有自由媒体来监督，事情就会不一样。他还表示，中国必须接受这个世界的多样性，接受批评就是不一定要拒绝一切批评，应该接受人们有权利去批评，就像中国有权利批评其他国家一样；不要把这些批评当成是政治上的打击或者诬蔑、侮辱，实际上这些批评应该是受欢迎的，因为能够允许你更加正确地做事情。详细内容如下： 　　 　　愿望与忧虑的结合 　　南方都市报：全球化现在是非常热门的话题。作为重要的研究者，你怎样定义全球化？ 　　纳扬.昌达：我把全球化定义成为，全球的社区和国家，逐渐变得互相关联和互相依赖的过程。同时，产品、思想在这个过程中变得互相依赖，这种互相关联和互相依赖形成了全球化。全球化这个过程在历史上已经进行了一万年。我想强调为什么人们要互相关联，为什么人们能够离开他们的家园？为什么他们到其他的地方旅行？ 　　人们离开家园有很多的原因和动机，我把这些动机分为四类。一类是为了交易，买卖产品，为了生存，让家庭生活得好，获得收益。简单地说，就是追求美好生活的愿望，使很多人离开家园。第二类，就是向别人传递自己的信仰，努力去教化他人的渴望。因为佛教、基督教，伊斯兰教，他们希望别人和他们一样崇拜他们的神灵（上帝），这个愿望也使人们旅行很远的距离。第三类动机就是去探索和发现未知的世界，找到新的人群，新的聚居地，就是对新发现的兴奋。这个动机让人们在历史中跨越千山万水，不停地探索，寻找新的地方。第四类动机，就是挑战权威，征服其他的地方，征服其他人群的愿望，也为了有更多的生存空间。 　　现在，我们可以看到这些动机仍然存在，只是带着不同的特点。贸易当然在蓬勃发展，我们有1.6万家跨国企业以及上百万的小商人、制造商制造产品然后赚钱。关于传教士，除了宗教的教士，我们现在还有新形式。比如有些人或者国家希望他们的对人权的观念等传递给别人，比如绿色和平组织想把他们的环保理念影响更多的人。 　　那么关于全球化的结论是什么？结论就是，全球化不是由某些国家或集团，或者一些小集团的人，他们希望有全球化从而产生的。它是上百万、千万的人们的利益的诉求，因为人们想生活得更美好而产生的。全球化真正地是因为人们追求更美好的生活。为了生活更好，人们进行贸易等活动。全球化就是愿望和忧虑的结合，但是让人们的关系更加紧密。

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